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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。我与地坛观后感专题给大家汇集了大量关于我与地坛观后感、我与地坛观后感精选等，希望丰富的我与地坛观后感内容能够对大家有所帮助！
相信大家都曾经被精彩的电影或电视剧深深地吸引过，欣赏作品时总会因吸引的情节产生许多心得感悟。只有真实评价观后感才有说服力和影响力，写观后感，要从自己观赏影片的感受出发。新手写作品名的观后感都要注意哪些呢？需要学习关于“我与地坛观后感”的知识这篇文章能够帮到你，我们为您提供这些资料以供参考和使用愿它们对你有帮助！
我与地坛观后感【篇1】分类:作文 > 读后感 > 读后感 > 史铁生《我与地坛》读后感版权所有：碧意之时创作时间：
2016-06-03 14:23:19暑假里，读大学的表哥借给我一本史铁生的《我与地坛》，让我度过了一个充满了感动的暑假。
史铁生是一位身强力壮的残疾作家，但很少有人知道他身后有一位更伟大的母亲。不经意间，眼前总会出现这样一幕场景：史铁生狠狠地捶着自己失去知觉的两条腿，冲着母亲大喊大叫：
我活着有什么劲！母亲急忙抓住史某的手，忍住哭声说：简单的话，包括母亲对儿子的爱，对生命的无奈和母亲的力量！
但正是这样一位伟大的母亲，在一个秋天永远离开了史铁生。在她临终的时候，她仍然担心我生病的儿子。她心底涌出一种痛苦。我想，那凄凉的秋天，已经在史铁生的心中幸存下来，根植在成长的足迹里。我常常一遍遍想象史铁生母亲生前对儿子的不舍与眷念，一遍遍想起我那体弱多病的坚强的母亲，是她每日起床时的咳嗽叫醒了太阳，是她每天燃起的油灯送走了月亮母爱是那样饱满、丰润，而又是那样的琐碎，婆婆妈妈。
母爱的感觉就像喝茶，一口一口地品尝，回味无穷。
当秋天悄然来临，妈妈，请注意你的身体，女儿在你心里为你祈祷。如果你感觉到了，树上的红叶就是我对你的爱和关心。我读到地坛附加信息：史铁生，当代中国著名作家和思想家。
1958年，北京市东城区王**小学1967年毕业于清华大学附属中学初中。而后，于1969年到陕北延安地区插队。三年后，他因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街工厂工作。后来，由于病情加重，他回家休养。
1979年开始发表作品
我与地坛观后感【篇2】我记得我和地坛上初中时学过这篇文章。那时候，我不太了解史先生。今天，我又读了这篇文章，我看到了两件事：母爱和生命。
小时母亲经常唠叨，总是让我们感到很是厌烦，我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽，呵呵——人经常犯的错误，等到暂时失去或永远失去时才明白过来，这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧，上了大学，背井
阅读全文>>>读了这篇文章，经过多年的重读，仍然有新的收获和感触。
世界上有很多人。活着比死还难。就像史铁生在地坛里常常在想为什么不去死。21岁时，他的双腿突然失去知觉。他一定无数次想过放弃生命，但生存是人类的本能。
在地坛中默默的思索生命的意义，在本能与痛苦的交锋下，他比任何人都需要一个活着的理由，最后他知道了——“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”死亡就像一颗别人抢不走的糖果，他要留着慢慢去品尝。后来，他得了尿毒症，离不开透析，生活更加艰难，但他没有放弃，放弃了唯一的生存机会。
活着，就像面对一堵墙，就是撞死，或者在这堵墙里发出自己的光芒，照亮自己的生命，同时也引导别人找到生命的意义。他无法像地坛中每天傍晚出现的那一对夫妻那样悠闲的散步，无法像跑步健将那样自由的奔跑，无法放声的歌唱。他只能默默地，坐在轮椅上，看着别人跑步唱歌，看着别人的生活美轮美奂。
他说地坛里每个角落都被他的车轮走过，同样也被他母亲的双脚丈量过。每天对于这样一个可怜的儿子，她都没有坚持要看到儿子找到生命的意义。如果她看到了，也许儿子不会那么内疚。可以看出，他深深的内疚，而这种内疚也让他更加痛苦。
然而，他依然坚强地活着，活出自己的精彩。母爱是如此深沉，那焦急的脚步，那保持着张望的眼神，也许给了他活下去的勇气。
这本书重读依旧感悟到生与死，却有了不同的体会。我感到健康的价值。我们的身体不再那么年轻了。我们必须坚持锻炼以保持活力，自由奔跑，快乐歌唱。我们没有经历这么困难的时期。活着对我们有好处。
所以无法感同身受那些活着比死还艰难是怎么样的痛。史铁生活成了一道光，照亮自己的同时也照亮别人的。
我与地坛观后感(篇2)[我与地坛读后感]《我与地坛》，这篇文章的题目对于我来说并不陌生，对于许多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章的时候，却有着完全不同的感受，我与地坛读后感。准确的来说应该是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。
围绕着土坛，作者以一种平和、平静的语调讲述着与土坛有关的人和事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个热爱歌唱的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛
阅读全文>>>读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子去思想才行，在看完作者写的作品之后，总是不禁被作者的脑洞所震撼。 读后感可以帮助我们更好地发现自己的兴趣和爱好，如何让自己的作品读后感写得更有条理性呢？栏目小编为您找到了以下与您关注相关的资料：“我与地坛读后感”，本文力求为您的工作和生活提供更完善的解决方案！
我与地坛读后感 篇1史铁生散文作品《我与地坛》解读
文摘：在人生的道路上，我们每个人都会经历挫折、挫折、不幸等
现在解决不了这些问题的是年轻人。面对命运的安排，他们该去**？史铁生的散文《我与地坛》中通过自己亲身的经历，告诉了我们答案。
关键词：精神家园生命航标珍爱亲情
或许很多人的人生都是局限的、不完美的，都是“被上帝咬过一口的苹果”。散文《我与地坛》，凝聚了史铁生双腿残废后十五年生活中最重要的复杂难言的感受。作者通过恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给读者，用苦难提高了人们对生命的认识。
其中弥漫着沉郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。对于那些没有尽力的学生来说，这是一个很好的机会，让他们认真思考人生的意义，培养他们面对挫折和战胜挫折的能力。
《我与地坛》这篇文章，我已经教了四遍，可是愈教愈感深刻。这次教学，我首先营情造景，做好传递感情的铺垫——“未成曲调先有情”。通过**满文军的歌曲《懂你》渲染气氛，在凝重的**声中，我及时向学生简述贝多芬、海伦·凯勒、张海迪等与命运进行抗争最终取得成功的实例，借此引出史铁生坎坷人生，并精心设计了导语，带领学生走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
接着点明本文的写作对象——地坛、“我”、母亲，来明确他们之间的关系。
学生在感受“怎样的地坛”时，紧紧抓住第一部分的第
三、第五和第七自然段中对地坛的景物描写，地坛的“荒芜但并不衰败”的特点就一目了然。从第三部分，我们可以看到地坛的荒凉、破败和古老。过去，金碧辉煌的地坛消逝在历史的尘埃中。
地坛由封建王朝时的“圣地”沦落为现代都市中心的“野地”，这与作者由健壮男儿忽然成了社会人群中的“残缺人”，简直如出一辙，两者当然会同病相怜，都希望对方去发现、唤醒。四百年的风风雨雨，祭坛上的土洗铅华静静地等待着作者的到来。正如文中所写：
“有着宿命的味道：这园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”终于，作者发现了“园子荒
初中
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我与地坛读后感 篇1此时此刻，坐在地坛公园的长椅上，再次读完史铁生先生的《我与地坛》。眼前夕阳开始往下沉，斜斜地把树的影子拉的好长，草地上也铺上了一层盈盈的金色，斑驳的树影婆娑，地坛秋色的光影好美。
这是第一回来地坛，踏着史铁生的文字而来，《我与地坛》这篇文章已经读了很多遍。这是中学时的一篇课文，当时读完并没有多少印象，反而是长大后再读，连同《合欢树》、《秋天的怀念》，读了很多遍，每次都会读出眼泪来。
一进来就喜欢上这个地方，是静心散步的好去处。公园挺大，方方正正，方块青砖堆砌的林荫道平平整整，园子里密密匝匝都是树，苍劲古朴的柏树，郁郁苍苍的槐树，沙沙作响的杨树，绿树自然成荫，大片的阴凉下相隔不远都放置了长椅，这是我见过长椅最多的公园了。和北京其他的公园不一样，地坛的人不多，有点冷清，多是老人和孩子，还有不怕人的鸽子鸟雀飞来飞去，小生灵的喧嚣反让公园显得更加清幽。远处不时传来布谷鸟的咕咕声，加上沙沙的杨树作响，像极了小时候某个初醒的午后。
信步闲游，想着几十年前，一个推着轮椅的年轻人，在这园子里来来回回，风雨无阻，对着空旷的院子、对着高高低低的树木、对着朝升日落，对着不知名的行人，沉默，思考，反复想为什么活着，何为死亡，他一个人摇着轮椅走遍这个院子的每一个角落，走近院子里的每一个树的跟前，园子里每一处都有他轮椅轧过的痕迹，也有母亲匆匆忙忙的脚步。
几十年后。他走过的公园如同新生般地修葺扩建，园子重新热闹起来。他连同他的轮椅归于沉寂。只有他的文字，沉默着穿过岁月，一如初见般地抵达我心里，一遍一遍地诉说着，他来过。
我与地坛读后感 篇2生活就犹如汪洋大海，看似平静却波涛汹涌，看似一望无际然而只有几百平方属于你；看似碧绿透明然而它的内部确实那么斑斓，深邃。
在一望无垠的大海中，我知识一个小小的丁香鱼，不经意间已被鲨鱼吞了，浪涛中被卷到岸边。生活中深邃的大海中不时会感到孤单无助。渺小无力，甚至找不到前进的方向。大海的怒吼真的那么可怕吗?我总是不停的问自己，难道小丁香鱼就不能跃出海面欣赏白云的姿容吗?
史铁生轻轻地耳语：信念、毅志能撑起你
阅读全文>>>当我们读完一篇作品后，怎样才能称之为是高品质的呢？我认为，一篇优秀的作品应该具有起承转合、条理清晰、引人入胜等特点。通过精心编写的读后感，不仅可以培养自己的读书习惯和兴趣，而且可以提供深度的思考和阅读体验。这篇名为“我与地坛读后感”的文章，则是一篇极具精品特色的作品，读者阅读后一定会深受感染，留下深刻的印象。
我与地坛读后感(篇1)《我与地坛》是作者史铁生的散文代表作，它的文字在朴实中饱含着深邃的情感。文章对生活的感悟，对现代亲情的讴歌，可以说真真切切让我们感动。读《我与地坛》，你有什么特别的感受呢，下面是我的《我与地坛》读后感。
读《我与地坛》，我印象最为深刻的是史铁生描写自己母亲的那部分。作者说，他有一个理解他关爱他的母亲。他年纪轻轻便痛失双腿，这个经历曾让他如雷轰顶。但是正如《我与地坛》中说："儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。"在作者深处荒园，一个人面对破瓦残转时，是深爱他的母亲，希望求着苍天使自己能够分担儿子的痛楚。他是幸运的。伟大的母爱让人动容。
值得庆幸的是，作者最终并没有放弃自己的生命，他坚强的挺了过来。但遗憾的是，当他发表第一篇文章，想与母亲分享快乐时，他的母亲却已经不在人世了。《我与地坛》让我想起了自己的母亲，上学时，母亲每天早起为我烧早饭、在我难受失落时，陪伴我走出阴影、教会我很多人生的道理。而我总是任性，对母亲大呼小叫。就像作者所说，很多事情失去后才知珍惜。
"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"，父母在我们身边的时候，我们就要对他们好一点，给他们洗洗脚、捶捶背。《我与地坛》中作者多次问自己："我为什么要活着？"我想说：为了自己的亲人，为了自己未曾尽完的责任。活着，不仅仅是一个人的事。
我与地坛读后感(篇2)《我与地坛》是作者史铁生写的一篇散文。讲了他与地坛的故事。史铁生是一位残疾作家，因为双腿瘫痪而失去了自我，经常一个人摇着轮椅到地坛里，那是地毯就是荒芜的如同一片野地，很少人会来这儿。 史铁生把一天中大部分的时间都花在在地坛里，在地坛待的时间视乎比家还要多。他那是因为失去了双腿对生活永远的热情渐渐变得绝望，甚至还想到世界上为什么会有他，他的母親会不会因为有个残疾的儿子而感到难过呢？！ 事实说明他的母親并没有这样子想。“母親那时已不年轻为了我的腿，她的头上开始有了白头发，医院已明确表示，我的病目前没办法治。
“母親”的全副心思却放
阅读全文>>>教案课件是每位教师在开学前必须准备的材料，每位教师都必须认真撰写教案课件。教案是实现科学化管理和规范化教学的关键手段。如果您对未来充满好奇心，栏目小编建议您阅读一下“我与地坛教案”。以下数据仅供参考，请根据实际情况使用！
我与地坛教案【篇1】一、整体感悟
思考：
1、 课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲）
2、 课文中第一处同时出现这三个要素的句子是……？
第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”
3、 抽象概括贯穿全文的思路是什么？
明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。
提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个：
第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？
第二个，我为什么要出生？
第三个，我应该怎样活？这是作者追思的“心魂”。、
关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？——为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。
这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。
二、 学习课文第一部分
（一）阅读第一部分回答
1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
为什么这么说？（我对古园的深情，古园对我的意义）
2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？（地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜）
3、“我一下子理解了它的
阅读全文>>>如何在短时间内撰写一篇优秀的读后感呢？或许我们正在阅读一个出色的作品，对作者独特而华丽的文笔感到钦佩。读后感体现了对书中情感表达的深入阐述和评价，而我们的精选文章“我与地坛读书笔记”将为您展示更多相关知识和领悟。
我与地坛读书笔记 篇1《我与地坛》原文读后感
《我与地坛》是中国作家鲁迅的一篇散文作品，通过作者亲身经历和真切感受，描述了他与地坛的群众运动以及对中国传统文化的思考。读完这篇文章，我深受感动，对于中国传统文化的珍贵性、传承的重要性以及人民运动的力量有了更深的理解。
作者通过自己参与地坛的群众运动，深入了解了地坛对于中国人民来说的重要性。地坛作为一个神圣的地方，一直承载着中国人民对于土地神灵的信仰。从古代起，每年农历的初一，人们就会聚集在这里举行隆重的祭祀活动。而在作者所处的时代，地坛也成为了人民表达诉求和团结集会的场所。作者在文中深情地描绘了地坛的庄严氛围、人们的热情和振奋人心的场面，使人们更加理解并珍惜这片土地的意义。
同时，通过自己对中国传统文化的思考，作者向我们呈现了对于传统文化的矛盾心态。作者在文中指出，传统文化既有其独特的魅力和价值，又存在着不少陈旧和束缚。他认为，传统文化需要不断地进行创新和改革，以适应时代的需求和人民的精神追求。作者深入阐述了中国传统文化在现代社会中的困境和变革，也提出了对于传统文化的重新审视和思考，使我们对传统文化有了更深入的认识。
最令我印象深刻的是作者对于人民运动的表达和讴歌。作者通过自己在地坛的参与，深刻感受到了人民运动的力量和意义。他认为，人民运动是一种被压抑的力量的释放，是人民对于社会问题的集体行动。在这个过程中，人民发现了自己的力量和能力，也让社会中的不公和不合理得到了改变。通过描写地坛的群众运动，作者向我们展示了人民团结一心、积极行动的力量，使我们对于人民运动有了更深的认识和思考。
通过阅读《我与地坛》，我更加深刻地体会到了中国传统文化的独特魅力和重要性，也对于人民运动的力量有了更深的认识。这篇文章使我对中国传统文化有了更加深入的了解和思考，也让我明白了人民运动的重要性和价值。同时，这篇文章也激发了我对于中国传统文化的研究和传承的兴趣，使我意识到传统文化的珍贵性，我希望能够通过自己的努力，为中国传统文化的传承和发展做出贡献。
我与地坛读书笔记 篇2黑夜给我黑色的眼睛，但我用它来寻找光明。
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阅读全文>>>书也好、电视电影也好，都是信息的载体，在看到有意思的电影情节时，我们会忍不住进行“头脑风暴”。将学习到的心得记录下来写进观后感是不错的选择，对于作品名观后感你有没有自己的观点。如果你对“地球观后感”充满好奇请参考下面为你准备的资料，请多留意我们网站最新资讯不要错过任何精彩内容！
地球观后感 篇1读了地球的故事后，美国房龙先生写的一本关于人文地理的书详细介绍了地球上的一切。它的目的世把所有的山，城市和海洋都放到地图上。只告诉我们生活在那里居民的情况，告诉我
们它们为什么会生活在那里，他们来自**，他们在干什么。
地球的故事讲了各个大洲，各个大国，甚至每个岛，还有地球的地形，再通过作者的描述下，足不出户就可以了解地球上的世间万物。其中，我最同情非洲人，因为白人奴隶贩子以黑人为交易对象。因此，我们应该制止奴隶贩子，给黑人一个温暖的家。
因为这本书写于1932年，当时地球的形状完全不同：空气更干净，臭氧层没有空洞。但现在，人类的过度开发搞的地球乌烟瘴气。
还有，我非常感谢一个**。据说中国人一时赶不上世界的步伐，但我相信有一天他们能赶上西方人，而西方人永远无法与他们竞争。
我们要向作者呼吁：热爱地球，珍惜地球，为人类建设一个更美好的家园。而不是为了“利益”无休无止的破坏地球。
地球的故事读后感篇二从姐姐那里知道，历史和地理这两门学科，是初中最难、最枯燥无趣的学科。所以，关于历史和地理的书，我是通通都不看的。但是，硬着头皮看了《地球的故事》后，忽然发现这两门学科也没什么。
本书作者是美国作家、历史地理学家、著名学者房龙。房龙1882年生于荷兰鹿特丹。年轻时曾就读于美国康奈尔大学和德国慕尼黑大学，并获得博士学位。从1913年起，房龙开始写书，1921年写出《人类的故事》后，一举成名，从此享誉世界。
直至1944年去世。房龙的作品多以散文的形式叙述，评论历史事件和幽默人物，并自画生动插图，能提高阅读兴趣，深受读者欢迎。
在这本书里，房龙打破了常规地理书的写作方式，不再就地理写地理，而是在介绍基本地理知识的同时，从自己的视角讲述了各国的历史演变，分析了地理对国家的历史演变、人群性格的形成所产生的影响。
《地球的故事》没有堆砌的华丽词藻，没有繁琐的修辞，没有深奥的名词，没有苍白的数字，而是以人为本，把人作为重点，**人的生存命运。
地球的故事读后感篇三《地球的故事》这本书是本很
阅读全文>>>写观后感真的不容易吗？当我们观赏一部优秀电影时，我们其实也在与导演和编剧的思想碰撞交流。现在是时候写下一篇观后感好好记录一下了，因为观后感能够增进我对作品的理解。以下是本文的引言部分：“地铁观后感”，我建议收藏本文，以备日后参考！
地铁观后感 篇1今天在班导师和陈教授的带领下，我们怀着激动的心情去参观了广州地铁车辆段和广州南站。一路参观，使我对地铁车车辆有了最初的认识和初步的了解，此行给我的感触很深。在我看来这不仅仅是一趟简单的参观学习，更是为我们今后的学习提供了新的动力，同时也是为我们的学习指明了新的方向。
在广州地铁车辆段，我见到了真正的地铁列车。列车给我的感觉是既熟悉又陌生，熟悉是因为我以前经常有搭乘地铁出行过;陌生是因为我从来没有如此近距离的接触和观察地铁列车。在车辆段的车库里，我看到了两辆正待检修的地铁车辆，给我的感觉就是个庞然大物正在趴在那里，震撼不已。首先讲解员就反复强调列车检修的重要性，他告诉我们，地铁列车是需要每天的进行检修的，这样才能确保列车运行的安全，从而减少事故的发生。讲解员耐心细致的给我们讲解车辆的组成结构，其实地铁列车的结构都基本上是大同小异的。即转向架、车体、制动系统、受电弓这四部分是列车的主体部分，其他的部分就是不同科技的不同整合，最主要的还是列车信号系统的完善。但是中国就是在某些领域不能有所突破，因此中国的地铁列车虽然已经经过了几十年，有了长足的发展，但是距离国际领先的地铁列车还是有很大的差距。一个简单的例子就是广深线上运营的列车就是日前引进美国的最先进地铁列车，还有就是，地铁的信号系统全部是进口的国外的系统。虽然我们是可以借鉴学习人家的先进技术和经验，但是自身不进行突破还是难有发展。
这使我想到我们的专业目的就是以地铁车辆为学习对象。在今后的三年时间里，我们不仅要不断的强化专业课的学习，还要不断关注国内外的先进技术的发展。我们的肩上的重担任重而道远，因为随着中国城市化的不断发展，在不久的将来，地铁将是人们中短途出门和出游的首选交通工具。如何设计优良的列车来满足中国的发展，这将是我们的责任。
这一天的参观虽然很短，但感触很深。
地铁观后感 篇2爱情是什么？
即是两个非常相爱的人在一起很长一段时间，也难免会出现这样或那样的问题甚至危机。在这点在《开往春天的地铁》里面已经表现得很彻底了。每一个有过恋爱经历的人看了这部电影后都会
阅读全文>>>人生的每一个时期都会因为不同的经历和成长而对影视作品有着不同的理解和感悟。即使是不同的人看同一部作品，也会有个人所见所感的差别。观看影视作品后，我们可以总结出一个关于其的观后感。在构成观后感时，要注意将观看的印象和自己的感受有机结合起来。而决定一个作品名观后感好坏的关键是什么呢？我们细心搜集了大量资料，特意呈现给大家这篇“百家讲坛观后感”。感谢您的阅读！
百家讲坛观后感【篇1】记得去年暑假观看过一部电视剧《穆桂英挂帅》，令我对貌美如花而且能文能武的穆桂英佩服不已，同时也对杨家将第一代杨业的夫人佘太君等杨门女将心生敬畏，这令我对历史上“巾帼不让须眉”也有了一个新的认识。
剧中说，北宋年间，宋辽征战，杨家将奉旨统领宋军保家卫国。穆桂英乃北汉名将穆羽之女，嫁给杨家将第三代杨宗保后亲自跟随杨家众将到边关御辽，在几经周折下夺得帅印，带领宋军击退辽军，取得胜利。
但在此次观看了《百家讲坛》后，令我重新了解了杨家将。首先，正史之中并没有记载杨业的夫人是何人，但一些文人便认为佘太君的原型是宋将折德扆的女儿，“折姓”音同“佘姓”，或许“佘太君”就是由这位折德扆的女儿转变而来。再说穆桂英，剧中说她嫁给杨家将第三代杨宗保，并生下儿子杨文广。但在真实历史上，并没有“杨宗保”这个人，而杨家将第三代也不是别人，就是杨文广。原来由于杨文广和他父亲杨六郎（杨延昭）的年龄相差将近50岁，所以文人们便在其中间添进了一个“杨宗保”。那既然没有“杨宗保”这个人，又是否有“穆桂英”这个深入人心的角色呢？如果有，她又是否嫁给了杨家将第三代杨文广呢？正史之中，杨文广的夫人也没有任何记载，但是，杨文广有一个堂兄叫“杨琪”，他倒有一个夫人“穆容氏”。但当今我们熟知的“慕容氏”是一个复姓，此“慕”非彼“穆”，或许，穆桂英的原型便是她。最后，历史上有没有杨门女将呢？记得1998年有一部电视剧叫做《穆桂英十二寡妇征西》，讲坛中给我们分析了，杨业有几个儿子，都不是同时战死的，即使把杨家所有的媳妇加起来，也没有十二个，所以即便我们再怎么凑也凑不成十二个寡妇。
记得讲坛中的讲者说过：“民间叙事，演义传说，只要我们深入、细细地推敲、琢磨，好多东西都经不起仔细地研问。”这句话引起了我的深思：平时看的许多历史小说，都以为自己懂得许多历史，历史课上也不怎么听，直至考试落败，才肯认真去学。现在才发现自己懂的不过是那么一点皮毛，和
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