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桃花心木读后感

桃花心木读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。桃花心木读后感专题给大家汇集了大量关于桃花心木读后感、桃花心木读后感精选等,希望丰富的桃花心木读后感内容能够对大家有所帮助!

1花木兰读后感

好消息编辑准备了“花木兰读后感”的深度研究,请继续阅读下文。本文的目的是为了为您的工作和生活提供更多智慧。读书不仅可以明确我们的目标,也可以修身养性。当我们阅读作品时,思绪如滔滔江海般奔涌而来。对于阅读过程中获得的知识,我们可以将其记录在读后感中。

花木兰读后感 篇1

花木兰,一个中国的传统故事,一个充满神奇色彩的女孩。在中国,花木兰是孝道、爱国、有职责感、有勇有谋的象征。欣赏完《花木兰》这部动画片后,令我印象最深的是花木兰不怕困难,艰苦练习,最终爬上杆顶拿到了那支箭的场景。

一个柔弱女子有着不怕困难,坚持不懈的'精神,一遍又一遍的反复练习,最终到达了成功的顶端。我敬佩花木兰的勇气和那种不屈的精神,谁说女子就不能闯出一片蓝天?谁说女子就不能拯救天下百姓?谁说女子不如男?

对,就是她,花木兰,她做到了。她证明了自我的本事,拥有了英雄般的刚强气质。她才是我心目中真正的“女汉子”!

“我只想证明自我的本事,我只想证明!”我记住了这句朴素而充满力量的话。想想自我在平时的生活学习中,经常因为遇见困难而退缩、放弃,我自叹不如,感到十分羞愧。也许有的时候,我缺少的就是这样一句激励自我的话;缺少的就是这一份坚持。今后我要学习花木兰不怕困难,坚持不懈的精神,认真学习,争取更大的提高。

她偷了军书,拿了宝剑,穿上战袍,女扮男装,出发了。我深深感受到了木兰的孝心。花木兰非常机灵谨慎,长时间都没有被人发现她是个女孩子。花木兰有勇有谋,在战场上奋勇杀敌,一次敌方大军杀过来了,首领命令把最后一枚炮弹射向匈奴首领单于,花木兰却抢过炮弹往雪山射去。造成雪崩,敌方大军,全军覆没。国王封为宰相,木兰拒绝了,她回家和亲人团聚,照顾父母。

木兰真是个不贪心的人。今天我看了《花木兰》,心里感动万分,木兰这个女孩子竟然能在战场上立下赫赫战功,真不简单呀!

花木兰读后感 篇2

下面是范文网小编整理的花木兰观后感范文5篇 《花木兰》观后感精选作文,供大家赏析。

花木兰替父从军的故事可谓家喻户晓,当这一形象被搬上大荧幕,大家有怎样的感想?这里给大家整理了一些有关花木兰的观后感,希望对大家有所帮助.

花木兰观后感1

花木兰,一个响当当的英雄女子,她的故事千百年来在人们口中广为流传。最近,我们学习了《木兰诗》,为了加深记忆,并让我们对花木兰有一个更深的了解,老师组织我们观看了影

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2《桃花源记》读后感

读书是与前人会心的交流,读书是自我灵魂的感悟,大家在看完作者写的作品之后,内心都会有所触动。 读书不仅仅是为了获取知识,更重要的是写出一篇有意义的读后感,作品中那些情节使人印象深刻呢?想要更全面地了解“《桃花源记》读后感”吗请阅读下面这份资料,烦请您关注并详细阅读本文!

《桃花源记》读后感 篇1

林尽水源之地,仿佛若有光,光点尽散,显出世外桃源。蜂蝶飞舞,鱼鸟和鸣,迟暮的老人和童稚的孩子都安闲快乐,溪水静逝,落英缤纷。花瓣零落成泥踏成通往仙境的路,栖着繁星的小口,隔着梦与泪。

不惑之年,抛却凡世,辞官而没。这一路,他走的潇洒而淡然。不顾世人嘲讽,他用诗歌坚持追求。相比宦场沉浮,他还是更喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。问及,只道:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。不屑政事污浊,他用传奇诠释理想。前尘皆忘,携梦再入轮回,仅为心中那片桃林。不解,只笑:“得山水有清音,就荒三径,归去来兮”。不要功名利禄,他用汗水彰显淡泊。悠悠竹篱之间,清酒香菊相伴,一世清贫为伍。摇头,只叹:“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。满目堆青叠翠让他迷恋,春日欣赏莺歌燕舞,夏天观看荷叶田田,秋季感受层林尽染,冬夜聆听雪落无声。我暗叹:与世隔绝,不问世事,矢志不移与随波逐流之间,他选的毅然决然。可挂印归田园,真的是他毕生所求吗?

曾几何时,面对官宦人家的纸醉金迷,晦暗官场的勾心斗角,他愤懑而失望;现如今,望着悠然飞溅的泉,倦飞知返的鸟,他满足而释然。草长莺飞之际,他已忘却仕途的不顺,却牢记世人的愿望,可身在绝境,他无能为力,也无可奈何,只得将自己心间的光,点在纸页,落在笔尖,寄于桃花源。人生旷达如此,浮华洗尽,琴上无弦又有何妨?唯愿此生清梦,流传千古。因此落笔生花,以桃花源记为媒,泼墨挥毫,吟一曲淡泊,遗万世芬芳。在纷飞战火之中描绘桃花源,从彭泽县走向桃花源的路,他走出了自己特立独行的人生。他不仅描绘出桃花源如梦似幻的美,也让我明白:在竞争激烈的现实世界,总有遗憾,总有挫折,但只有敢于放马去追逐梦想的人,才能放下那些人生桎梏。

曾几何时,面对繁重学业的紧迫压力,胸怀大志却漫无目标,我们怠倦而气馁;直到遇见鸟语花香的桃花源,遇见与世无争的陶渊明,心中积郁的块垒霎时消散如烟。尘世的喧嚣,让我们背负了太多阴影,承担了太多希冀。此时的我们,都像久在樊笼里的鸟,梦想为心中的那片桃林,复得返自然。当

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3木笛读后感

木笛读后感 篇1

今天我读了一篇文章,它的名字是。这篇文章的主要内容是:

有一个人叫,他去参加一个音乐类的比赛,当时大师给他抽中的是一首欢快的曲子,但是怎么也不吹欢快的曲子,放弃了比赛:因为当天是!他走到纪念碑前,吹响那悲伤而凄凉的曲子,最后大师走过来紧握他的手,告诉他他被录取了,当时他又高兴又悲伤。

读完这篇文章我热泪盈眶,我觉得:非常爱国,因为当天是国家悲哀的一天,他就算放弃自己的利益——放弃比赛的名次,也绝不吹欢快的曲子。他这是为国家着想,虽然他吹不吹曲子表面都和国家没有什么关系,就算他吹欢快的曲子,别人也管不着。但是因为他心中充满了悲痛,所以他的态度是那么坚定、坚决。

我当时马上联想到一件事——这次的!我听说有一个乞丐老爷爷,他走到捐钱箱前,拿了一张一元钱的,放了进去。没过多久,他又过来了,这次却拿了一张一百块钱的,放了进去。当时人们都感到很奇怪,他是个乞丐,每天都在要饭,怎么会有这么“多”钱呢?结果老爷爷告诉他们说他一开始都是1分,2分,5分,1角的零钱,他怕这样零的钱不方便,所以就去银行把那些钱换成了一张整的一百元钱,投进了捐款箱。

他尽了自己的所能,为国家付出,你知道吗?这一百块钱对他来说有多少?但他却为国家着想,哪怕自己没有任何东西了,也要尽自己的所能,让受灾的人们好过些,他觉得这样很幸福,他的这份心意让我们没齿难忘!

无论是朱丹还是乞丐老爷爷,都放弃了自己非常重要的东西,他们向国家献出了自己的所能,所以我也要向朱丹和老爷爷学习,学习他们为国家付出的`精神。我们也要尽自己的能力,去捐献,去付出……

木笛读后感 篇2

我读完《木笛》这篇文章,我从主人公朱丹身上感受到了深深的爱国之情。

这篇文章讲述了在招聘演员的考试中,考官要求一位叫朱丹的应聘者用木笛吹奏一首欢乐的乐曲,朱丹不肯,因为今天是南京大屠杀遇难同胞纪念日,所以朱丹失去了这次重要的工作机会。入夜,朱丹来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前,他:“伫立雪中,小心地从绒套中取出木笛吹奏起来。笛声悲凉凄切,犹如脉管滴血。”他那种深深地爱国情谊感动了考官,也感动了我。朱丹为了国家的利益,而宁愿失去宝贵的工作。在他心中,祖国利益高于一切。

朱丹的爱国行为,让我不由得想不起了抗日战争时期,我们中国涌现的一位爱国志士。梅兰芳是京剧名旦,但是他一生中,却有八年是蓄着胡须的,那是

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4《桃花源记》读后感8篇

经过精选栏目小编认为“《桃花源记》读后感”是最值得一看的文章之一。曾经有人这样说过,读一本好书如同像交了一个益友,在阅读作者的作品之后,我们的内心也逐渐充实了起来。读任何读物人都会有些想法,把自己的感想记录下来。请看完这篇文章后分享给您的朋友们!

《桃花源记》读后感 篇1

教学目标:

1.学会用积累的学习古文的方法全面掌握相关的文言知识。

2.了解陶渊明,并体会作者通过描写“世外桃源”所表达的感情。

3.把握文章的叙事线索,主要内容,深度情感等写作特色,并能学以致用。

教材分析:

这篇传诵千古的文章,勾起了无数人的向往和追求,我们不仅要能够在这个虚幻的桃花源里欣赏风景,更要在此提升学生的心灵境界。由于初三的学生已经有了一定的文言功底,具有初步发现问题,探讨问题的能力。只要课上老师充分发挥主导作用,引做好领路人,让学生如临其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走进陶渊明的内心世界,理解他的社会理想。故本课的教学重点难点是:1.利用学文言文的方法积累常用文言知识。2.使学生理解本文写作的顺序、详略,体会优美、精炼的语言。3.体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。。

教学设想:

新课标里指出:“教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练,全面提高语文能力。”我认为教师应教给学生学法,遵循“教师为主导,学生为主体,探究为主线”的教学思路,采用了诵读法、想像法、小组讨论法等,使学生从学会到会学,这样学生既学到了知识,又提高了能力。我准备在教学过程中,通过营造美的意境让学生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深处,走进陶渊明的内心去理解他写作的意图,并在此基础上加以拓展延伸,让学生也来创作,得到能力的提升。

教学课时:两课时

教学流程:

第一课时

一、情境导入

芳草鲜美,落英缤纷,茂盛的桃林中,走来一位诗人,满怀愁绪、愤慨与无奈,曾经满怀豪情,胸怀天下,不料社会动乱,一片污浊。于是他独善其身,采菊东篱下,悠然见南山,好不逍遥自在;于是他归隐田园,晨兴理荒秽,带月荷锄归,好不悠闲惬意;于是他寄情山水,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,用旷达的胸襟去包容命运的不信与悲哀。

今天,让我们寻着这位诗人的足迹,走进桃花源,去聆听诗人对理想的诉说,对美好生活的向往。

二、作者及背景简介(生说,师补充)

三、出示学习目标(2课时的

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52024《桃花源记》读后感9篇

要写出一篇有特点的作品读后感,首先需要对所读的作品进行深入的阅读和理解。在阅读过程中,要注意作品的结构、语言运用和主题等方面,把自己的收获和感悟记录下来。在写作时,可以通过运用个人的思考、感受和观点,赋予读后感独特的特点。此外,了解相关资讯和归纳整理相关资料,有助于提供更丰富的背景知识和观点来支撑读后感的写作。保存本文可以方便以后查阅和参考,从而保证读后感的准确性和完整性。

《桃花源记》读后感 篇1

淡泊世间,充满欢乐的桃花源,让人向往!但现实中真的有桃花源吗?如果是这样,真正的桃花源真的是这样吗?

“岸边百步,无杂树,草香,落花五彩”,多么美好的画面。就好像他就在那里,看着桃花林,一阵微风吹过,花朵从天而降,带着阵阵花香。我很羡慕那种地方,因为它太美了,人们可以抛开一切烦恼,轻松自在。为什么陶渊明会写出这样的桃花源?

当时陶渊明因为不想为五桶米低头而辞职,写下这篇文章。事实上,这与当时的社会形势截然相反。当时的社会黑暗、腐败、战火纷飞,官吏自私,百姓受苦。许多人被摧毁并流落街头。很悲剧。

“地平,屋如,有良田,有池,有桑竹。河,桑竹。田路交织。”“黄发落,喜乐” “酒杀鸡为食……皆出酒食”,形容村民的善良淳朴,热情好客。出去后通知太守,希望能得到很多财富。等他再来的时候,已经无处可寻了。其实这种人不仅当时很多,现在其实也很多。有数不胜数,正因为如此自私的人太多,社会才如此混乱。如果每个人都能为他人着想,善良宽容,那么桃花源就不再是幻觉了。

作为社会的一份子,我们要努力学习,提高自身素质,努力奋斗建设美好社会,让桃花源成为现实。

《桃花源记》读后感 篇2

[桃花源记的读后感]渔人的好奇心帮助他找到了理想国,好奇未必能害死猫,有时也许能找到桃花源,桃花源记的读后感。作者对通往桃花源的过程描写非常科幻,仿佛若有光,初极狭,才通人等都很写实。那么最后见到的理想国是怎样的呢,土地、屋舍、良田美池桑竹,阡陌交通,鸡犬相闻,这都是物,从今天来看,土地代表空间,屋舍也许就是高楼大厦,良田是农业,美池可以垂钓,可以洗浴,可以泛舟,桑竹都是可用的东西,而鸡与犬,都是家中必备的东西,就像是现在的电脑和汽车。

理想国里的人,都忙着种作,显然都不是闲人,衣着吗,很潮,很哈秦,老人小孩都很快乐。然后就是相遇了。乃大惊,外星人见到地球人也会惊恐的,但是非常有礼貌,非常豪爽,杀鸡作

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6《桃花源记》读后感(实用12篇)

如何写出一份合格且有意义的作品读后感呢?正如我们看书,每次阅读作者写的作品都有新的体会。 在读后感中,重点是让人感受到最深的情感与观点,您需要什么主题的内容我们为您准备了一份“《桃花源记》读后感”。

《桃花源记》读后感 篇1

候鸟穿过地球,麦苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶渊明所写的《桃花源记》。我想了许久,许久。想起了美好的事情。

在战国晋朝,陶渊明想象了这样一个天堂。多好啊:芳草鲜美,落花绚烂,民风淳朴祥和。在那个年代,是谁都会向往。

世外桃源真美,我也有我的桃源。

我的桃源是我小时候在家乡和朋友们玩耍的池塘。那是我的乐园。小时候,一放学,三二成群的伙伴,就必须得到那去。

池塘边,树在风中飞舞,荷花姐姐和荷花姐姐在跳舞。在笑声中,伙伴们玩水,你和我溅起高高的白色水花。小鱼儿也闲不住,摇摆着尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不够。

但是当我十岁的时候,我离开它来到了这个城市。

亲爱的柳树,你还记得吗?我经常坐在你的背上和你亲爱的鸟和昆虫一家玩。你是我见过的最美丽的花草,但我想对你说对不起。我不应该破坏你的美貌。我忍不住把你挑出来放在家里,因为你太漂亮了。你还在吗,小鱼?

我想和你比赛和游泳。你好吗,我亲爱的朋友?请原谅我的不辞而别,如果我们再见面。

美丽的池塘,请你等着我。

亲爱的小伙伴,请你们想着我。

美丽的桃源,我会回来的!

《桃花源记》读后感 篇2

《桃花源记》选自《陶渊明集》,陶渊明又名潜、字元亮,东晋浔阳柴桑人,著名诗人。

本文是陶渊明的名作。作品内容是作者根据广大人民的愿望与自己的理想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的理想社会,这里生活着一批几百年前为避战乱而躲到这里的人。这些人世人和睦相处,幸福快乐,桃花源里的景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,社会安定,和平自由,人人平等,确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描写的这个“世外桃源”虽是虚构的,但仍不管积极的思想意义。作者借此一方面揭露了当时长期战乱,民不聊生的社会现实,另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削,压迫,用自己的劳动创造幸福,和平生活的强烈愿望,同时也表现出自己对理想社会的憧憬。

这篇文章中给我感触最深的就是‘及郡下,诣太守,说如此’。渔人非但没有遵守自己的诺言,还带领别人去桃花源,好在他最后没有找到桃花源。也许礻是他的报应吧。我们

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7桃花心木课件(实用10篇)

小编认为“桃花心木课件”这篇文章非常值得留意强烈推荐给您,建议将这个链接保存在你的电脑上方便下次打开阅读。教案是老师上课之前需要备好的课件,按要求每个老师都应该在准备教案课件。 学生反应是教师了解学生个性特点的重要渠道。

桃花心木课件【篇1】

一、教材分析

《桃花心木》是我国作家林清玄的一篇散文。文章写了一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法和道理,说明了在艰苦环境中经受生活考验,克服依赖性,对人的成长有重要的意义。这篇散文文质兼美、隽永耐读。借种树喻育人,道理深入浅出。使文章立意更深远、表情达意更含蓄。文章还采用悬疑法,以作者眼中种树人种种奇怪的行为为线索,层层设疑,引起读者的好奇,引人入胜,增强了文章的可读性。

二、学情分析

借物喻人的写作方法学生在《白杨》、《落花生》等文章的学习中,曾经接触过,并不陌生。但是作者在文中是怎样借物喻人,又是如何把“树”和“人”联系起来的,对于一个六年级的学生来说理解起来有一定的难度。只有把学生身边的事和课文的内容联系起来,才能发展学生的思维能力,激发学生的创造潜能。本篇课文,抓住“种树——育树——悟道”这一脉络,让学生感知事实、感悟道理、发表见解。

三、教学目标及教学重、难点:

根据教材特点、依据学生的学习水平和认知能力,按照新课程标准精神,我从三个维度设计学习目标及教学重、难点:

教学目标:

1、学会本课9个生字,能正确读写有关词语。运用已有的读书方法,理解课文内容。

2、抓住重点句段,联系生活实际,体会种树人的用心,领悟文章蕴含的道理。

3、领悟“借物喻人”的表达手法,受到生活与成长的启迪,丰富和提升精神世界。

教学重点:领悟借物喻人的写作方法,抓住重点句段体会种树人的用心。

教学难点:种树人的话和“我”从中感悟到的育人的道理。

四、教学过程

《语文课程标准》明确提出,语文课要“关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式”。基于以上的认识,本节课我主要采取的是“启迪发现引导探究”的教学方法。使学习过程更多地成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。

为了突出教材重点,克服学习难点,有效地达成教学目标,我通过以下几个环节推进教学过程。

本课教学设计了以下五个环节:

一、启情导入:

1、开课伊始,我这样导入新课:同

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8花木兰观后感

我们可以将我们的心事藏匿于作文里,写作文不仅可以锻炼人的心灵,还可以锻炼自己的文笔,一篇作文通常都具有浓厚的情感色彩。关于写好作文你了解多少?或许你正在查找类似"花木兰观后感"这样的内容,还请你收藏本页以便后续阅读。

花木兰观后感【篇1】

小学作文频道小编[蓝廷]今天给大家整理了《二年级观后感作文:《花木兰》观后感》的优秀作文,这篇二年级观后感作文:《花木兰》观后感共有650字,是一篇优秀的原创作文,下面我就一起来阅读一下这篇二年级观后感作文:《花木兰》观后感吧。

《花木兰》是一篇古代的电影,很多孩子看了这篇电影之后,就非常孝顺自己的爸爸妈妈爷爷奶奶,因为花木兰的爸爸病得很厉害,花木兰就自做主张,男扮女装,上阵杀敌。

在古老的中国,有一位个性爽朗,性情善良的好女孩,名字叫作花木兰,身为花家的大女儿,花木兰在父母开明的教悔下,一直很期待自己能花家带来荣耀。不过就在北方匈奴来犯,国家正大举征兵的时候,木兰年迈的父亲竟也被征召上战场,伤心的花木兰害怕父亲会一去不返,便趁着午夜假扮成男装,偷走父亲的盔甲,代替父亲上战场去。花家的祖宗为保护花木兰,于是派出一只心地善良的木须龙去陪伴她,这只讲话像连珠炮又爱生气的小龙,在一路上为木兰带来许多欢笑与协助。从军之后,花木兰靠着自己的坚持的毅力与耐性,通过了许多困难的训练与考验,也成为军中不可或缺的大将。然而,就在赴北方作战时,花木兰的女儿身被军中的同僚发现,众家男子害怕木兰会被朝廷大官判以欺君之罪,只好将她遗弃在冰山雪地之中,自行前往匈奴之地作战。幸好在这么艰难的时刻里,木须龙一直陪伴在她身边,不时给她精神上的支持与鼓励,而凭着一股坚强的意志与要为花家带来荣耀的信念,木兰最后协助朝廷大军抵挡了匈奴的来犯,救了全中国。

记得那次,爸爸因为生病不能去上班,我就在家里照顾爸爸,我就把板蓝根拿出来给爸爸吃,爸爸开心得笑了......不知不觉就到了中午,我心想:中饭吃什么好呢?我就打算到小区门口去买沙县小吃,我就飞快得跑到了沙县小吃买了两碗鸡腿饭和一碗乌鸡汤。

我们都要尊敬长辈,我看完《花木兰》之后,我知道长辈遇到了生病之类的问题,我们就要去帮助他。

花木兰观后感【篇2】

唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,唯闻女叹息……著名的《木兰诗》家喻户晓,并且也是我们这学期要学习的课文。而我,一边看课文一边看动画片,学得津津有味。下面是的小编

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9《桃花源记》读后感(合集八篇)

《桃花源记》读后感【篇1】

怀着小小的激动心情,我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么美丽、祥和的世外桃源,深深的吸引了我。

有时候我也不时的在幻想,要是有一天我也生活在那样的环境下,那该是多么美好啊。可是那就是仅仅只是幻想,当我缓过神来,就会有一种道不明的失落感,人类的破坏,人类的不和谐,造成现实社会已经冷冰冰的了。在那个黑暗,腐败的社会中,‘桃花源’的确是人们向往的地方,没有压迫,没有剥削。‘忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷’,仿佛我已经深入其中。小溪两岸群山连绵,顺着小溪走,一个神秘的地方出现了,桃花盛开,到处生机勃勃。那粉红色的桃花一朵紧挨一朵,挤满了整个枝丫,羞羞答答地互相簇拥着,它们像一群顽童,争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了个哈欠,探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣,换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来,唱着动听的歌。

跟着陶渊明的踪迹,我们来到了充满和平宁静的桃花源。‘土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻’,好一幅和平宁静的景象。土地平坦宽阔,肥沃的土地上种满了庄稼,年轻的小伙子下田耕种,不畏炎热,都在努力的为自己的生活播种着。‘接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。’除了那可爱的桃花,还有一群群小动物,小鱼和小虾嬉戏着,来来回回,都好像在寻找自己的好朋友,有时候还朝着我们眨眨眼。啊,桃花源里的池塘真绿,仿佛是一块无瑕的翡翠,涟涟秋水,给人几丝凉意;瞧!

‘黄发垂髫,怡然自乐’把桃花源人们的幸福生活表现的淋漓尽致。‘设酒杀鸡作食’对于一个外来人,老百姓们热情招待他,热热闹闹,并没有觉得他是个外人,会给人们带来伤害,他们那么淳朴,善良,可是这个武陵人却不记恩德,恩将仇报,妄想打扰他们的安宁生活,以为可以得到一大笔财富。他们自私自利,见利忘义,只活在钱财之中。我们用心想想,在现实社会中,这种人有吗?多吗?确实,多。多的数不胜数。社会上正是有了那么多这种人,社会才变的那么乱。如果现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人考虑,不要只想着自己,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。

想到这里美好的感觉戛然而止,黑暗已经笼罩了整个天空,笼罩了人们的心灵。我们不应该让黑暗继续蔓延下去,作为现实社会中的一份子,我们应该担当起保护家园的责

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10《桃花源记》读后感实用14篇

怎样规划性地写一份作品的读后感呢?作品是作者所写,读后让人深受感动,引起无尽的思考。我们可以写一篇独具特色的读后感,下面是趣祝福小编搜罗的“《桃花源记》读后感”,非常欢迎大家参阅本文!

《桃花源记》读后感 篇1

《桃花源记旁证》发表之后也引起很大争论,焦点在“虚”、“实”二字。即《桃花源记》所记为实情实事还是完全虚构的事,或者两者兼而有之。我比较赞同《桃花源记》是虚实结合。

因为真实的桃源和虚构有寓意的桃源两者并不互相冲突,文学创作是基于现实的,桃花源可能真实存在,也可能只是陶渊明的一种思想寄托。陶渊明创作《桃花源记》之取材,必有一些真实的成分。作为一个体贴入微的史学家,陈寅恪比较能够从研究对象中将自己的主观感觉剥离出来,因而能够更好地理解陶渊明的感觉及其使用素材的方式,为此认真关注桃花源这种具有典型性的感觉及桃花源式的生活在历史中存在多大的可能性,得出了《桃花源记旁证》的结论,其研究思路是正确的。

只有人口达到一定规模,坞堡和桃花源才能保证一定的生活质量。但是,人口过多容易受到统治者的侵略,被迫再次卷入战争;经常与外界接触也不可避免地存在同样的危险。因此,许多逃进山里的人不得不过着孤独而艰难的生活,这似乎相当无奈。

受社会分工的决定,人们对处于正常状态的社会群体具有天然的向心力;而逃入深山则体现了一种离心力,乃是不得已而为之的做法。逃离的人越多,社会就越不正常,反之亦然。因此,桃花源是社会优劣的晴雨表。

由此看来,《桃花源记旁证》就有了探索“桃花源”之真正本源的意义。

事实上, 桃花源的原型在江南抑或西北, 并不重要, 重要的是作者因桃花源而兴起的关于坞堡的历史想象与现实寄托。 《桃花源记旁证》 一文意在借鉴历史上西北坞堡之经验, 考古证今, 化虚为实, 在 20 世纪 30 年代民族危亡之关头, 提示国人在西北地区创立现实版的桃花源, 藉以保存种族及文化, 以为民族复兴之根基。

1935 年, 华北事变爆发, 日本策动华北各省脱离南京**, 实行所谓的 “自治”, 中华民族面临亡国灭种的危险。在陈光诚看来,历史将重演,中国北方将再次沦陷。 作为历史上不断迁徙的客家后代, 陈寅恪对聚族而居, 保存家族和文化的历史经验是熟悉的;作为魏晋南北朝史研究者,陈寅恪对不同民族入侵下的西北要塞制度并不陌生。

为了保存民族文化,不能南迁的人不妨遵循堡垒的旧规矩,吸取教训,等

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