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守住心灵契约作文
祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。守住心灵契约作文专题给大家汇集了大量关于守住心灵契约作文、守住心灵契约作文精选等，希望丰富的守住心灵契约作文内容能够对大家有所帮助！
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守住心灵的契约作文 篇1古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。
小时候，还听过这样一个故事：济陽有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济陽最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。因为他之前的不守信诺，失去了别人对他的信任。所以，当他再次处于困境，便没有人再愿意出手相救。他两次溺水遭遇同一个渔夫只是偶然，而他的不守信用致使遭遇灭顶之灾则是必然。
还记得儿童时代大家耳熟能详的“狼来了”的故事吗？那个满嘴胡言、戏弄村民的小男孩最后因为失去了诚信而命丧狼口，这个故事也告诉大家：凡失信于他人者，一旦遭难，就只有坐以待毙。xx年的南京冠生园的过期月饼馅料致使这个70年的老店在一年的时间里宣布破产！xx年的双汇瘦肉精事件让这个中国最大的肉类品牌遭受了重创！
之舟，有失有得，当一个人失去了财富，还有才学跟着，即便没有了才学，总还有机遇随着，然而当一个人失去了诚信，一切的财富、学识、机遇都变成了水中月、镜中花。做人如此，做公司亦如此！
中国是一个五千年的文明古国，从古至今，诚信历来是中华民族的传统美德，言必行，行必果，诚信就如同第二张身份证，一旦失去了诚信，就会被社会唾弃、就无以在社会立足。
所以，守住诚信，守住我们心灵的契约！
守住心灵的契约作文 篇2是谁，在
阅读全文>>>不想写出杂乱无章的文章，我们应该如何应对呢？一篇好的作文能够展示一个人流利的语言表达和清晰的思维能力，而写作则可以提高我们对文字的敏感度。在快节奏的社会，优秀的作文就像是一剂让人安定下来的药剂，我非常喜欢这篇“守住心灵的契约作文”的文章，我认为它非常值得我们一读。阅读完本文后，您可能会对某个领域有更加全面和深刻的理解！
守住心灵的契约作文【篇1】抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落。生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落。撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。——题记
诚信，你做到了吗？
我曾亲眼目睹了这么一件发人深省的事。那是一个星期天，我去给弟弟买玩具小汽车。在商场玩具角我看到了大大小小、造型别致的小汽车玩具，便在那专心挑选。
“妈妈，给我买一辆小汽车吧！”此时一个充满稚气的声音传入我耳中。我寻声望去，一个四五岁大的小男孩正在和他妈妈说话。小男孩长着一双水汪汪的大眼睛，一件夹克衫配一条牛仔裤，显得特别好看、可爱。“宝贝，你要哪个就拿哪个吧！”一个穿着时髦、肩上挎着耀眼的包包，脚上穿着8厘米高的高跟鞋，身上散发出刺鼻香水味的中年妇女，正不屑一顾地对小男孩豪爽地说。小男孩高兴极了，一会摸摸这个，一会碰碰那个，似乎对每个玩具小汽车都爱不释手。
突然，那个中年妇女环视了一下四周，顾客们正忙于挑选商品，售货员热情地做着推销，她一把将儿子抱进购物车，顺势也将儿子手中那精美的、价格不菲的迷你赛车模型放进了儿子的衣兜里，并且对孩子说道：“不可以拿出来喔，拿出来就会被其它小朋友抢走的，回家再拿出来！”“天下哪有这样的妈妈？”我气得直跺脚。再看看小男孩，只见他眨了眨眼睛，迷惑地点点头，很不放心地将手放在衣兜外面，生怕汽车模型真的被其它小朋友抢走一样。在好奇心的驱使下，我悄悄地跟在他们后面。
到了收银台前，小男孩很不自然地摸摸口袋，又望望他妈妈。他妈妈却对小男孩挤眉弄眼，暗示他不要摸。正当他们要离开时，小男孩却忽然大声喊道：“阿姨，还有一辆小汽车！”小男孩从口袋里拿出那辆昂贵的汽车模型，向收银台阿姨递去。他妈妈惊呆了，气得一句话也说不出来，脸色十分难看，碍于众目睽睽，只要付钱了之。看到眼前这一幕，我欣然地笑了。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能
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社会契约论读后感【篇1】真理总是用最简单的语言表达最深刻的内涵。作为公认的18世纪最伟大的，最深远地影响了历史的作品之一，卢梭在《社会契约论》这本书最早提出了现代政治的核心问题——即政治权威与法制、民主。
《社会契约论》是一本饱受摧残的书籍。在1762年，卢梭这本著作一出版就遭到禁毁，并且在日内瓦和巴黎被当众焚烧，官方和教会人士也对这本书大加指责，甚至连同一时期的大哲学家、文豪伏尔泰也对这本书持有偏见。但随着欧洲近代史上反对君主制的民主政治革命的暴发，人们开始认识到这本书的地位和正确性。
卢梭可以说是当时唯一一个敢说不让国王掌握主权的政论家，有人去这样评论卢梭的社会契约论——“《社会契约论》的问世，在政治理论上实现了一个大的突破，它推翻了国王的宝座，驱散了君主的幽灵，主权在民的新学说振聋发聩，令人耳目一新，使备受压迫的人民开始觉醒，知道自己才是国家的主人。”自由平等是卢梭思想的精髓，也是《社会契约论》和其它所有卢梭政治著作的立论基础。
卢梭在第一卷里便开宗明旨地提出了“人生而自由”这一观点。他认为奴隶制是荒谬和不可思议的，因为没有一个有合理理由的人会为了自由而放弃自己。同时，他驳斥了格罗提乌斯和其他一些人从战争中吸取奴隶的观点：
他认为战争只能是国与国之间的一种关系，一国的成员为了摧毁敌国而杀死敌国的成员，而一旦当对方放下**投降后，就不再是敌人了，于是别人也就不再对这些投降的个人再握有生杀之权。所以那些认为在战争中能够以别人的自由来赎取对方生命的看法是完全没有道理的。
在论述完以上这些观点后，卢梭提到了这本书最核心的一个论点，即存在着一个社会公约。对这个社会公约，卢梭认为是与“人生而自由”的观点相一致的。《社会公约》签署后，人们并没有改变自己的自由本质，而是将原来的自然属性的自由转化为社会属性的自由。
何谓自由？卢梭的原话是“唯有服从人们自己为自己所规定的法律才是自由”。我赞同这一看法：
当人类在原始社会凭着最原始的欲望而行动时，并不是完整的自由，那是卢梭谈到的“
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契约合同(篇1)契约化共建协议书
近年来，契约化共建协议书已经成为现代社会建设的重要工具。作为一种明确约定各方责任和权益的形式，契约化共建协议书在推动社会进步、促进合作发展方面发挥着重要作用。本文将详细探讨契约化共建协议书的概念、作用和应用，并以实例加以说明。
首先，契约化共建协议书是指在特定事务中，各方相互约定各自的责任和权益，并以书面形式明确表述的文件。通过签署契约化共建协议书，各方能够明确自己的权益和义务，提高合作的效率和可信度。这种协议书通常具有法律约束力，可以作为法律文书来调节各方之间的关系。
契约化共建协议书的作用十分重要。首先，它能够在社会建设中推动合作发展。通过明确约定各方的责任和义务，契约化共建协议书可以建立起高效的合作机制，提高资源的利用效率，使各方在共同目标下积极互助，促进项目的顺利进行，从而推动社会的发展和进步。
其次，契约化共建协议书有助于保护各方的权益。社会发展中，不同利益相关方之间常常存在分歧和冲突。契约化共建协议书的签署，能够规范各方的行为，提供法律保护，保障各方的权益，避免利益之间的冲突和争端的产生，为顺利完成项目奠定基础。
再次，契约化共建协议书还有助于提高社会公平和诚信度。通过明确规定各方的权利和义务，契约化共建协议书从根本上规范了各方的行为和合作方式，使各方在公平的环境中竞争，提高了社会公平程度。同时，签署契约化共建协议书还需要各方承担一定责任，要求各方诚实守信，增强社会的诚信度。
在现实生活中，契约化共建协议书的应用非常广泛。比如，企业之间可以通过签署契约化共建协议书，明确双方在合作中的权益和责任，提高合作的效率和可信度。政府和社会组织也可以通过签署契约化共建协议书，明确双方合作的方向和目标，推动社会事务的发展。甚至在个人之间，例如租房、购买商品等交易中，签署契约化共建协议书也能够保障各方的合法权益。
综上所述，契约化共建协议书在现代社会建设中具有重要的作用。通过明确约定各方的责任和义务，契约化共建协议书能够推动社会的合作发展，保护各方的权益，提高社会公平度和诚信度。在实践中，契约化共建协议书的应用已经广
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我的守护灵作文 篇1浩瀚星河中，广阔无垠的太阳系孕育了一颗蔚蓝色的星球地球。她是人类的母亲，是生命的摇篮。在那里，有地球所创作的宏伟的生命诗篇广袤的草原，清新的空气，参天的群山，皑皑的雪原，翠绿的松林，波澜壮阔的大海旖旎的大自然，我们赖以生存的家园。
然而，近些年，人类的生产生活影响着大自然。工厂的废水硝烟污染着大气与水源；过度砍伐与垦荒导致土地沙化；温室气体的过量排放更是导致地球发烧，全球变暖，冰川融化，海平面上升
环境的破坏使得灾难频繁发生，北美黑风暴、秘鲁大雪崩、孟加拉国特大水灾、水资源极度缺乏、人类被垃圾围困等等事件难道还不足以证明么？
澳大利亚的山火，彻底点燃了人类防灾减灾的决心
那一日，烟尘滚滚，乌黑染满天穹，火红的烈日于大地升起，不断扩散，导致生灵涂炭。吱吱嗷啊噼咔噼咔听，这是澳大利亚考拉在烈火中生机渺茫的绝望呼喊，这喊声，在人类的内心翻起惊涛骇浪。
一场灾害，导致百姓流离失所，家破人亡，无数的自然生灵也惨遭死绝。与此同时，无数的悲情故事在灾难中上演地震中以瘦弱身躯拼命护住学生的老师；在熊熊大火中肩抗煤气罐舍生忘死的消防员；疫情来临，毅然决然逆行而上的医护人员
为了我们的友人，为了我们的至亲，为了我们美丽的家园，防灾减灾的行动迫在眉睫！
防灾减灾，需要我们从大事着眼，从小事做起。只要我们改善环境，灾难的发生便不至于如此频繁。
日常生活中，我们需要规范自己的行为，如随手拔下电器插头、不在易燃物周围用火、烟头及时熄灭诸多行为，预防灾害的发生。
我们可以植树造林，通过植物的净化能力改善大气环境，巨大的根系也可以防风固沙、抵御泥石流、山体滑坡等灾害。
我们也可以建造避难所，在泥石流、洪水、暴雨等特大灾害来临时，及时躲入庇护所，保护自己的人身安全。
当灾难来临之时，我们需要沉着冷静，分析局势，选择最有效的逃生方式。
地震时，尽量多在桌子、床板下，或靠在墙角蜷缩身体，抓住机会逃生，余震来临时一定待在开阔地。
火灾时，应用湿毛巾捂住口鼻，伏地前行，以免吸入大量烟尘，中毒晕倒。身上起火可在地上打滚灭火切忌乘坐电梯，需走逃
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心灵之旅作文 篇1月，静如秋水。
正如我的视线穿透了夜的深邃，视线里美好的事物已被我收藏。
（一）
八月十五的夜晚，伴着全家人的欢声笑语，我来到窗下。听说今年八月十五的月亮是最大最圆的，我带着几分好奇来到这，想看看到底有多大有多圆。果然如此，突然间，一句诗从脑海中闪过：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。“月圆人圆啊！”月亮触动了心灵，不知不觉这句话脱口而出。这时，奶奶抚摸着我的头：“这孩子，一个人在这说什么呢！快，进屋吃饭吧！”我被奶奶叫进了屋，伴着浓郁的气氛与全家人度过了愉快的中秋夜晚，愿月亮能把这份美好带给每个人。
（二）
一个人独坐窗前，眼望夜空上的星星，正望得出神，一颗流星夺走了星星们的光彩，它挣脱了夜空的束缚，拼命地下滑，形成了一条美丽的弧线。我在胸前握紧双手：愿所有事都能有一个美好的结局，愿所有的悲伤痛苦都能随流星滑落到无名的地方，愿所有的儿女都能理解父母，感受到父母那无私的爱。流星闪过后，我用力地深呼吸，一种无以名状的感觉涌上心头。夜给了我幻想，给了我希望，夜，是多么美好啊！
我们每个人都长了一双眼睛，这双眼睛能把孤独化作快乐；能把悲伤化作幸福，能把挫折化作力量。
把美好放在心灵的底层，将它永远珍藏，当作美好的心灵之旅。
心灵之旅作文 篇2在繁华而喧嚣的尘世里，奔波与繁忙早已使人心灵疲惫不堪。该是洗洗的时候了。可哪里是可以洗涤心灵的地方？海！
坐在车上，夏风轻轻地掠过我的发丝，我闭上双眼静静的感受，近了，近了，我闻到了，是海的味道，空气中带着咸咸的海水气息。近了，近了，我听到了，是海的声音，海波温柔地抚摸着沙滩。
慢慢地睁开双眼，看，那水天相接的地方，就是我们的目的地北海银滩。
这里一切都是那么美好。夏日的阳光融化进细柔的沙子里，海风不时送来凉爽。我光着脚丫踩在沙滩上，呆呆地望着海上。蓝天与海水相映，一阵阵浪花轻轻地向前迈进，像一幅宁静平和的画。
不知过了多久，忽然有一人喊道：涨潮啦！只见浪花们开始变成一个个调皮的小孩，相互追逐，在海面上横冲直撞，肆无忌弹卷起高高的海浪与游客嬉戏。一个大浪扑打过来，还没站稳脚跟，另一个又迎面袭来，让人防不胜防。瞧，海浪
阅读全文>>>保持一颗童心其实很难，我们往往都是带着一颗成人之心去创作童话。但能够随意放松地去创作，保持童心是一件值得夸赞的事情。我们根据您的要求整理了守住童心的句子(必备49句)的详细信息，仅供参考，大家一起来看看吧！
1、童心是代表一类人的生活态度，一类人的个性表现。它告诉我们人长得再大，内心深处都还是一个孩子般的童心永远长不大。事实上，人们都喜欢与拥有童真之心的人交往，感知着生命的活力所在，感知着生活是如此的完美，感知着与人为善欢乐舒展的人生之美！
2、有没有人爱都不要紧，最重要的就是坚持几分天真童心，要欢乐开朗，做个幸福温暖的人。把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自我，就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。
3、每个人都有自我的童年，它是完美的。它如一条小河，在我们的心中流淌着，永远不会干涸，我们也永远不会忘记。
4、又将迈入新的一年，时光荏苒，祝愿永远保持一颗童心，拥有幸福的生活。
5、人人怀念童心。童心不是一种年龄，而是一种境界。坚持童心，做人就会单纯透明，以诚待人，淡泊名利，心无旁骛，尽情挥洒自我的生命，活得自由自在。永葆童心，入睡是甜，醒来是笑，欢乐每一天。
6、每次出门都感觉童心未泯，爱拍，爱试，最终连妹妹的衣服都不放过。
7、童年，像一条络绎不绝的小溪，缓缓地流在我的心里。在这条小溪里，既有欢乐的笑声，也有悲痛的眼泪，但记得最深的，要数童年时我做过的一件傻事。
8、我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。作者：洛克
9、保持一颗童心其实很难，我们往往都是带着一颗成人之心去创作童话。但能够随意放松地去创作，这种纯真就已经足够宝贵。
10、快乐如肥皂泡，一吹就满天飞；烦恼如鼻涕泡，一抹就全都没；日子如糖泡泡，一嚼就甜蜜蜜；六一儿童节，祝你童心未泯，开心快乐！
11、除非你能与生命嬉戏，你将不能知道什么是上帝。所以放下各种的严肃，坚持着小孩子的童心，嬉戏，那时上帝就离你不远了。
12、我们都到了该做栋梁柱的年纪却忘了我们依旧童心未泯。
13、梦想是什么？是虚无漂渺的天上的街市。也许它本身就很可笑
阅读全文>>>读后感怎样才能写好呢？拜读过作品后，我们内心一定也有许多想法。这种好作品带给我们的思想感悟是很多的，其实很多人都可以动手将它记录下来，下面是趣祝福小编为您搜集整理的“社会契约论读后感”相关内容请您查看。
社会契约论读后感 篇1《社会契约论》的创作背景是18世纪的欧洲，正是宗教势力逐渐退缩，各种政治启蒙思想方兴未艾的时期。全书分为四卷，第一卷讨论的是社会结构和社会契约，人类怎样由自然状态过渡到政治状态，以及公约的根本条件是什么；第二卷讨论的是阐述主权及其权利；第三卷讨论的是政治法，即政府的形式；第四卷则是继续讨论政治法，介绍了几种社会组织，并阐明巩固国家体制的方法。而以下为本人就阅读此书后的对第
一、二卷的浅略见解。
在我看来，无论在《社会契约论》第一卷或第二卷，主权都是一个不可或缺的要素，在《社会契约论》的第一卷第一章的题旨卢梭便提出人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。在他看来，一个人给自己自由是荒谬和不可思议的。这样一种违法无效的行为，除非一个人丧失了健全的理智，否则是不愿意放弃自由、转移自由、使自己成为他人的奴隶的。同时，他驳斥了格罗提乌斯和霍布斯主张的主权可以移交给君主的观点，从而否定了君主专制的合理性。
卢梭在第二卷中表明了自己的观点：第一，主权是不可转让的，以社会契约方式建立的国家，其最高权力应当属于人民全体，人民是行使国家主权的主体，因为主权是公意的运用，是国家的灵魂和集体的生命；第二，基于主权是不可转让的理由，所以主权也是不可分割的，一经宣示就成为一种主权行为的意志是公意，是人民共同体的意志，而并非只是一部分人的，而倘若不是公意，只是一部分人的意志，那么这种意志，只能成为一种行政行为或最多是一道命令，绝对不可能成为主权行为；第三，为了确保公意永远是公正的，而且永远以公共利益为依归，所以国家之内不能有派系存在，并且每个公民只能是表示自己的意见，倘若已经有了派的存在，那就必须增殖派的数目以保持公意的平等，这也表明了主权是不可代表的；第四，主权权力虽然是完全绝对的、完全神圣的、完全不可侵犯的，却不会超出、也不能超出公共约定的界限，而且主权者对每个臣民的要求也必须是相同的，否则事情就不再是公共的，而转化为私人的，那么他的权力也就不再有效。
由此可见，卢梭对公意是尤为推崇的，甚至在他看来，公意甚至是不会犯错的，但这并不代表着公意就是少数服从多数，我们应当
阅读全文>>>我们常常从阅读当中启迪心灵，开拓眼界，在读过作者写的作品后，我的内心与里面的情节产生了许多共鸣。写读后感时掐准文章思想感情，才能写出有感悟的文稿。有关“社会契约论读后感”不妨看看小编为您推荐的这篇文章，我们会不断地整理出优质的内容为您呈现！
社会契约论读后感【篇1】国家与子民
i
在制服民众和管理社会之间
卢梭告诉我们
一群分散的人和一个有着共同意志的联合体有何区别
前者让人看到主子和奴隶的形象
后者让人看到人民和领袖的形象
有的人作为君主，坐在庙堂之上长达半个世纪
也依旧只是一个人
他的利益和臣民的利益分离
眼里也永远只有个人利益
如果这个君主死了
那么他的帝国也会随之分崩离析
人民不会记住他
只会反过来争夺他的遗产
封建社会早已向历史证明
它的荒诞性和不可延续性
因为它会绕过人民的许可，滋养滥权
有人民做主的政府就不是专制政府
放弃自由意味着放弃人的身份，放弃人权
甚至是放弃了人的责任
对于任何放弃一切的人来说，不会得到任何补偿
我们和专制者签订了契约
契约规定一方享有绝对的权力，而另一方要无限地服从
一个人将自己变成奴隶
并不是赠送自己，像礼物一样
而是出卖自己
至少是为了生存而出卖自己
但人民为何要出卖自己呢？
一个独裁者远不能为他的臣民提供衣食
因为，欺骗
在与我们签订契约之前
他会洗脑说他是神灵，他会庇护你
会把富裕和和平带给你
但我们都忘了，独裁者才不会和你分享私人物品呢
我们也忘了，自认为是神灵的人
必将毁于自大和狂妄
ii
美好且合乎秩序的事物
之所以存在
是其本性使然，与人类的契约无关
一切公正皆来自于上帝
人性本恶的佐证之一就是
我们并非天生就美好且合乎秩序
所以我们给自己创造了政府和法律
这种有条件的普遍性公正
只能源于我们的理性
而且是相互作用的，任何人都逃不了
古人有句话就很好的概括了这一性质——
天子犯法与庶民同罪
我们有时说，好人没有好报
并不是上帝的错
是我们赋予政府和法律行使职责的
那群人变坏了
当正直的人受害
而得不到政府和法律的支持
让恶人法外逍遥
甚至包庇他们，让恶人受益
那么，社会将不再有正直的人
国家也将走向衰败
当全体人民对自己做出规定时
他考虑的仅仅是自身
但整体具有不可分割性
由人民共同做出的规定性文件
就是国家法律
法律将人民视为共同体，不能区别对待
因此，法律可以规定特权
可以将公民分为三六九等
可以确
阅读全文>>>从一年级上到八年级，课内课外的，读过的文章不少。其中，最能触动我心灵的是《双手之间有滋味》。
我对这篇文印象非常深刻，因为文中的话总能让我想起自己，引起强烈的共鸣。
开始就是：清明节放假，正在上大二的他，本来计划好跟几个朋友一起出去旅游，但父亲却打来电话，让他回家，帮家里人做茶。自己也一样啊！每当节假日，我想跟我几个好朋友出去玩玩，妈妈总是叫在家里帮忙干活。因为家里开饭店，越是节假日越忙得厉害。时间长了，就没有朋友邀我出去了。
还有，文中说到从小到大很多年的这个时候，作者都要跟父亲一起做茶，单调枯燥又辛苦，他早已厌倦得不行。可是父亲的语气不容拒绝，他也只好答应。这不跟说我一样吗？我也早已厌倦了妈妈安排的那些洗洗刷刷的粗活，只是迫于无奈，压制着自己的不情愿。
值得骄傲的是，我比文中的他强多了。他一直到上大二，把自己压抑到反弹，冲爸爸大吼大叫，最后才理解爸爸所坚持用手搓茶的意义。我不但从来没对妈妈发作过，而且在帮爸妈分担的过程中，逐渐认识了劳动的意义，并且收获了许多。
我体验了挣钱的辛劳，理解了父母的不容易，也锻炼了生存技能，得到街坊邻居亲朋好友的许多夸奖，增强了自信。
当我把日常体验写成《刷碗》一文，不但得到老师好评，发表在公众号上，还上了县报，被颁发大字典和笔记本的大奖，名扬全校。周围的高度评价，让我喜出望外。
现在想想，如果我当初不听妈妈的话，和同学一起出去逛街，闲聊，玩手机，不但会惹父母生气，而且只能游手好闲一无所长，更不会写出优秀作文。自然就不会收获这么多的快乐了。
他们父子搓茶，《双手之间有滋味》。我们家开饭店，双手之间的滋味更丰富更鲜美。这篇作文，深深触动了我，我也想告诉大家：听爸妈的话，为爸妈减负，自己一定会有沉甸甸的收获。让我们一起努力！
触动心灵作文 篇2在一档电视节目中，一位主持人问了一个简单的问题，”家，是什么?“这个问题让现场两百多人和正坐在电视机前吃着妈妈递过来的冷饮的我，一瞬间愣了一下。是啊，”家“是什么呢?这个问题深深地触动我的心灵。
细细思来，对于作为儿女的我们来说，父母在的地方，就是家。早上赶车前，有人催你喝下热腾腾的豆浆。天若下雨，会有人冒着大雨给你送伞。烫的便当塞在书包里，书包挎在肩上，贴身还热。放学回家时，距离门外几尺就听见锅铲轻快的声音，从厨房飘出来的饭菜香一阵一阵。晚了，一顶大蚊帐，一张床，灯一
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