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摩登时代观后感 篇1资本主义有什么问题？
——《摩登时代》观后感
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指导老师：
摘要：《摩登时代》描写了工业大生产时代人和机器的冲突，揭示了资本主义的种种黑暗，资产阶级对无产阶级的残酷剥削。资本家从工人身上榨取剩余价值以满足他们的私人利益。贫富差距越来越大。
关键词：现代资本主义剥削经济危机剩余价值
《摩登时代》是查理·卓别林(charles chaplin)一部非常优秀的作品，影片超越了其他单纯以他个人特点为卖点的悲剧性主题作品，改而反映了当时社会中一些重要的问题，是一部被当时美国政治家认为有红色共产倾向的危险性作品。
故事发生在20世纪20年代，当时美国经济正处于大萧条时期。查理，一个工人，在工厂工作，疯了，进了精神病院。这些都与当时经济危机带来的生存危机密切相关。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。这是卓别林最后一部无声电影。他感受到了世界经济危机给失业工人带来的痛苦，决定用电影的形象语言来呐喊。
在影片中，他以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式，辛辣犀利地讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。
影片以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。在开始的镜头里，先是羊群拥护出羊圈的场景，紧接着是一大群工人拥护着走出地铁，走进工厂，形式接近，经典的蒙太奇手法给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。
下面是片中的几个经典场景。
（一）工厂老板不断得要求加快生产线的速度，在其它工人对此忍气吞声，拼命工作时，只有小工人查理敢于“偷闲”。个子小小的他，面对高大强壮的工友的批评威胁，依然能我行我素。没有房子没有面包的他，面对失业的风险，依然能保持自我。
（2） 查理被机器卷进来滚出去，被流水线弄得麻木的工具工想拧紧机头和按钮上的螺母。《铃铛》内齿轮运转的
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摩登时代观后感 篇1《摩登时代》是我相当欣赏的一部影片。
据可信资料，此片是卓别林最后一部无声电影，拍摄于1936年，客观讲述了大萧条对美国民众乃至世界人民的影响和带来的灾难。更深层次地反映的资本主义的弊端与本质。
可以说《摩登时代》是以反映一个时代的优秀作品。
下面我想结合影片的具体片段谈谈我的感受。
影片一开始，有这样的一段字幕：“moderntimes。”astoryofindustry，ofindividualenterprise—humanitycrusadinginthepursuitofhappiness。我想这段话可以这么理解，一个关于工业化和资本企业在追求发展过程中扭曲人性的故事。这句话很经典也很深刻，无情且绝对地揭示了资本主义的黑暗。
然后呈现的情景是绵羊簇拥而行，工人蜂拥而至，人类已与动物无异，在巨大的资本剥削面前，人性扭曲，毫无尊严。可为了生活他们又不得不如此。正如马克思所说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里。”关于这点，后面我们会提到关键原因在于以广大劳动工人为代表的生产者与生产资料相分离，这个过程被称作资本主义原始积累。
接着流水线工作呈现在眼前，在这里我们可以讨论一下资本家对工人的剥削方式。依据教材内容，最基本的方法有两种。即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，延长工时而生产的剩余价值。相对价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的价值。根据资本主义的发展条件，片中资本家通常采用第一种方法来剥削工人。片中老板不停地给传送带加速，减少休息时间，变相提高工作效率，甚至不择手段想出了自动喂食机，妄图压榨工人最起码的休息权，希望工人吃饭时也能工作，可以说资本家为了金钱也丧失了人性。马克思对这种做法作出了这样的抨击：“它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。”最终卓别林饰演的夏洛尔不堪重负，精神失常，竟将别人的鼻子，纽扣都当成螺栓，被送进的精神病院。在此期间，我们还要留意这样一个镜头，就是工友们追逐精神失常的夏洛尔时，当看见传送带转动时本能地回到流水线旁，放弃追捕，我们概之
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摩登时代观后感 篇1最初看《摩登时代》，是因为卓别林，那个时候看这部无声电影时，除了对卓别林的诙谐搞笑动作忍俊不禁，没有太多深刻的认识。
再看一眼这部电影，我慢慢意识到它所表达的思想内涵。
为了更好的去体会感受这部电影，我了解到影片拍摄于1936年，而1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段，而《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。
故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，工人夏尔洛在工厂干活，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被失控的自动喂食机整得死去活来、甚至被卷入巨大的机器齿轮中，一系列荒诞不经的情节动作，让人大笑的同时又有些许同情，最终夏尔洛失业了，无意中被当成了共产党领袖而锒铛入狱。但即使在艰难的生活中，夏洛特和流浪汉的场景依然温馨动人，散发出人间美的光辉。影片结尾，夏洛特和流浪汉手牵手走向太阳升起的地方。
这也告诉我们，无论生活如何捉弄我们生活还得继续，其实，活着就有可能有一个家，有一份好的生活。
影片中喜剧大师卓别林以独特的视觉表现，笑中带泪、喜中带悲的诠释方式，通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写，运用夸张滑稽的行为动作以及讽刺的手法，让人在捧腹大笑的同时也陷入一种对社会残酷现实的反思中，同时，也阐释了一种人性的善良、美好。
然而，整部电影的焦点仍然是反映当时资本主义社会的一些问题。资本主义世界提倡人人平等和自由，但实实上，我不认为工人真的是自由的。于奴隶社会的奴隶相比，工人确实有人身自由，但仍然没有经济自由。
正如马克思所说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里”。关键原因在于生产者（即工人）于生产资料的分离。这一历史过程被称为资本主义的原始积累。
不难发现，雇主们总是想方设法剥削工人，加快生产线速度，节省吃饭时间。他们都
阅读全文>>>《摩登时代》主要反映了十九世纪末到二十世纪初社会大生产的现实。一开始便是上工大潮如群羊一般涌入工厂。卓别林扮演一个小工人，在流水线上干着拧螺丝的活，整天重复着简单乏味的工作。
而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，减少“浪费”的时间，甚至觊觎午饭时间。
联系现在上的管理学，有如下几点感受。
首先，不可否认，当时在工业生产中，装配线等机械化设备得到了广泛的应用。为了提高生产率，获得更多的效益，大量工人接受了标准化、标准化培训，成为流水线或机械设备得一不分。工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。
第二影片中，并不将人当作资源，而是工具。在当时，短期内的确及大的推动了生产力的发展，激发了人的潜能。但物极必反，霍桑效应便是典型的体现。
人性的激发和制度规则本身是一对矛盾。对一个企业来说，制度、程序、规则是必要的，是企运行的基础。而人性也是不可忽视的。
找到两者的平衡点，关键在于在设计制度和过程时，要以人为出发点，从人的特点和需要出发。所有的制度安排和流程设计都要考虑人的需要，尊重人的个性，不能超越人的发展阶段。
第三不说查理的能力问题，当时的管理人员仅凭一封证明诚信忠义介绍信就可将工作付与他从未谋面、并不了解的人，不能不说是非常莽撞的。一个企业，无论大小，对人才的要求标准都应该是适合自己企业方向的人才，而不仅仅是“诚信忠义”就可以以此可见，现代企业的择人标准应该是“最满意”、“最合适”。而传统上的“最优秀”和“有关系”则是非常不可取的。
最后，还是由于查理本人除了拧螺丝外无任何才能，所以每份工作的尝试都已失败告终。
人力102 陈康
摩登时代观后感 篇2影片《摩登时代》带给了我很大的震撼，片中的主角夏尔洛在不断加快的作业流水线上，被弄得精神失常。这不仅仅是他个人的悲哀，更是社会的悲哀。
在经济大萧条的那个年代，资本家拼命的压榨工人。资本家为了攫取更多的剩余价值，把工人当作机器一样奴役使唤，给工人加以不能承受的劳动强度，甚至连工人吃饭的时间都剥夺掉；在这种疯狂的压迫之下，甚至导致工人的精神发生崩溃。在资产阶级看来，无产阶级不过是生产商品的工具。他们用极少量的工资换取巨额的剩余价值。他们残酷地榨取无产阶级的血汗，无视工人的生死，用无产阶级的血汗养活工人。他们是社会寄生虫。
《摩登时代》深刻地揭露了资本主义社会乃至整个阶级社会人吃人的罪恶
阅读全文>>>在生活中人们都有看电影的时候，优秀的影视节目能够让我们观看完后充满力量。了解作品内涵才能写出有深度的观后感，写观后感的过程可以让我们不断地练习写作技能。写好作品名的观后感有哪几个步骤呢？您需要的“摩登时代观后感”已经准备就绪了，请继续阅读本文相关内容！
摩登时代观后感 篇1卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
1936年2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时正置世界经济危机后期，资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在如今资本主义依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片，亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。
在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成机械化的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说：那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景
摩登时代观后感 篇2看过这本的人应该不是已经看了《金色梦乡》就是读完这本马上要去读《金色梦乡》，时隔快半年我还记得当时一口气读完《金色梦乡》时的畅快，边读边听goldenslumbers，一口气写了2000字
阅读全文>>>如何写出作品名的观后感里的重点呢？当我们从一部影片中获得领悟时，很多时候，我们在观赏作品的时候都会有一些想法。观后感可以是我们对于自己成长路上的启迪和指引，感性的观后感可以更好地传达出自己的观点和思路，栏目小编特意为您准备了“时代观后感”，希望能帮到您，本文内容仅供您的参考！
时代观后感 篇1最近读了由美国作家乔治·塞尔登编写《时代广场的蟋蟀》这本书，书里面有许多感人的场景让人印像深刻。
《时代广场的蟋蟀》讲述的是一只名叫柴斯特的蟋蟀，因为一次贪吃而意外流落到了纽约最繁华的地方——时代广场地铁站。在这里它幸运的遇到了喜欢它的小男孩玛利欧，并结识了两位肝胆相照的朋友——塔克老鼠和亨利猫。柴斯特因为一次梦游不小心把一张两美元的钞票当树叶吃掉了一半，它因此受到玛利欧妈妈的惩罚，而塔克老鼠为救朋友，几乎花光了自己的全部积蓄。
看到这里，我要为塔克老鼠的仗义点赞，关键时候救朋友于危难。柴斯特虽然一个人流落在外，但它的处境并没有变得糟糕，相反它每次都能逢凶化吉。那是因为有爱它的玛利欧把它当家人看待，两位朋友对它也是肝胆相照。
生活中，我们要有一颗善良的心，对家人和朋友要关心、体谅和包容，只有对别人真心，别人才会对你真诚。真正的朋友，无论相处的时间长短，无论身份地位的高低，只要你需要，他一定会雪中送炭！
柴斯特是拥有音乐“天赋”的，它因为一次意外，差点烧掉了报刊亭。而正是这次意外，让柴斯特一夜成了纽约最有才华的艺术家！它不仅改变了玛利欧一家的经济状况，也让自己声名远播。然而在这种荣誉面前，它却突然选择了隐退。亨利猫作为知心朋友，很能体会柴斯特的感受，说：“如果成名只是让自己觉得不快乐的话，那成名又有什么意义？”
读完这本书，让我感动于三只动物间纯洁无瑕的友情，感动于塔克老鼠的慷慨和聪明，亨利猫的温暖和知心，感动于柴斯特面对自由和荣誉，毅然选择跟随自己内心，不被环境左右。
现实里，有很多人因为利益成为朋友，而很多人在被环境左右，失去了初心。让我们学习一下它们吧，小动物间都能相互理解帮助，难道我们还做不到？
时代观后感 篇2这是一个发生在地铁站的故事，蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅秋洛州乡下的草场，可是谁不贪吃呢？贪吃的它跳进了一个野餐篮里，被带到了纽约最繁华的地方时代广场的地铁站。
在人情冷漠的纽约城，它遇见了塔克老鼠和亨利猫，还用美妙的声音找到了爱它的主人玛利欧。柴斯特用
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互联网时代观后感 篇1信息办集体观看了中央电视台10集大型电视纪录片《互联网时代》，带给我极大的震撼，我认为这是一部全面、系统、深入解析互联网社会的大型纪录片，全片以互联网对人类社会的改变为基点，从历史出发，以人类社会的国际化视野和面对未来的前瞻思考，深入探寻互联网时代的本质，思考这场变革对经济、政治、社会、人性等各方面的深远影响和这个时代的未来。
一、《互联网时代》引起了我们这一代人的共鸣
《互联网时代》对互联网的诞生发展进行全面系统的深度解析，它记录了互联网如何从无到有，从发展到壮大，从一滴水到开启一个新的时代大潮。深入国际一流的跨国公司和顶尖科研机构，采访了国内外诸多互联网专家和各个门类的杰出学者，其中不乏世界顶级的“第一人”、“首创者”，还有七位公认的“互联网之父”。该片让更多多人更加理性地认识到互联网带给人们的不仅是一场技术变革，更是影响世界经济、政治、文化和社会发展的深刻变革。互联网引领人类进入一个全新的时代。
今年，是中国接入国际互联网二十周年，世界互联网大会也即将在中国举办。在这样的时刻，拥有6亿网民和超过8亿移动互联网用户的中国，俨然早已发展成为一个名副其实的网络大国。正因如此，纪录片《互联网时代》是这个崭新时代送给每个人的一份厚礼。
纪录片《互联网时代》引起了我们每个人的共鸣。互联网的发展改变了我们的学习模式;互联网的发展改变了我们的交往方式;互联网的发展改变了我们的工作方式;互联网的发展改变了我们的生活方式。互联网带给我们翻天覆地的变化，如果这个时代，如果不懂互联网，一定会被时代淘汰，一定会失去无穷的、千载难逢的珍贵机会，会发现慢慢地无法融入当代社会，互联网语言叫out。互联网的历史确确实实改变了我们的整个的文明形态，极大地改变了我们的生活，完全可以说，互联网影响、改变着全世界民众的生活，或者说，全世界已经离不开互联网了。
二、充分运用互联网思维开展林业信息化工作
《互联网时代》向人们展示了信息革命比历史上任何一次
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社会时代观后感(篇1)xx年9月20号晚上8点37分，我准时坐在电视机前观看北京新闻频道播放的由市委组织部会同市委宣传部，北京电视台联合制作推出的电视访谈系列专题节目的第五期北京汛期出现的大范围降雨，此次大雨造成村公路沿线护路坝损坏3800米，护地坝损坏4000米，损坏土地300亩，损坏道路12处，过水桥冲坏5处，损失板栗80亩，核桃树80余棵，木耳20亩，16万棒，金瓜谷露天蔬菜损失30亩，设施农业蔬菜50亩，100亩喷灌全部冲毁，此外村里的路灯、输电、通信等基础设施均有损毁，全村154个院房屋不同程度受损，其中房屋受损严重的7户，房屋倒塌4户4间，院墙倒塌受损3户，面对这么严重的灾情，怀柔区琉璃庙镇龙泉峪村党支部书记，密云区西白莲峪村党支部书记在大雨中保护村民，为村名开道，时刻保护者我们的村民。
看完以后，我很感动，他们是我学习的榜样，全心全意为人民服务，他们为了人民群众的利益，从不计较个人得失，深入基层用实际行动践行了新时代下的共产党员的新风采，为我们树立了光荣的榜样。我是一名幼师：我时刻提醒自己不忘初心，爱每一名孩子，让每一名孩子都健康快乐的长大。今后勇于担当，勇于作为，我将不懈努力，做好本职工作，争取早日成为一名新时代新担当新作为的党员!
社会时代观后感(篇2)通过学习中国特色社会主义新时代党史，让我学有所获、学有所思，学有所悟，本人谈四点学习体会。
(一)习近平新时代中国特色社会主义思想探索和回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题。在我国几十年的社会主义建设进程中，中国共产党人既在独立自主的实践中创造了社会主义发展的辉煌成就，积累了丰富经验，同时也在失误和挫折中汲取了深刻教训。在国内外形势发生重大变化的条件下，如何科学总结国内外建设社会主义正反两方面的经验，回答好什么是社会主义、怎样建设社会主义这个基本问题，是当代中国共产党人面临的一个重大课题，习近平新时代中国特色社会主义思想深刻揭示社会主义的本质，指出贫穷不是社会主义，发展太慢也不是社会主义：平均义不是社会主义，两极分
阅读全文>>>如果不是那历时12年的拍摄，这部《少年时代》可能不会像现在这样备受赞誉。但世界上不存在如果，这种类似楚门的世界的青春记录，太纯粹太真实，让我们不忍恶评，毕竟，这是一个孩子真实的人生。
其实理查德林克莱特的厉害之处，不是真正花掉一整个少年的时间去拍摄少年，而是在整个拍摄的过程中，没有试图加入更多的戏剧性元素。在观影的时候，我的脑洞总是不停地在转，儿时的同伴会不会再相见，父母会不会再和好，青春的迷茫会不会有一句人生格言一语中的……但是这些最终都没发生，也许生活就是这样，它不会有那么强烈的起承转合，它仅仅是推进到一个阶段，然后马不停蹄地推进下去。
《少年时代》的故事都很琐碎，说起来也不是什么大事。能有多大的事呢，单亲、搬家、恋爱、失恋，一个人的成长轨迹有时是很平庸的，我们不甘于这种平庸，却忘记了这才是生活。mason母亲后来在他上大学前崩溃大哭，历数自己过去经历的事，也不过只有那么几件，其余的岁月，那些家暴的痛、恋爱的怦然心动、再婚蜜月的快乐——当时觉得很愤怒很痛苦，时过境迁竟也不值一提。
正因为如此，电影推进到中段，总让人有些昏昏沉沉。《少年时代》就好像天赋型的怀旧电影，它不以怀旧为目的，但那是在当年当时拍摄势必会在如今造成的效果，电影中出现的标志事件，总统选举、911事件、甚至是mason的游戏机都有明显的年代味道。让人不禁感叹，原来仅仅12年，我们的生活就可以跨越这么多。
但，这种感叹，是要建立在共同的生活背景之上的，不是每一种境遇都能让人感同身受，代入感势必是要在相同的生活环境下才能发酵。那一年《哈利波特与混血王子》的新书发布，mason参加了麻瓜party第一时间拿到了书，远在地球这一头睡醒了去图书大厦买书的你我，真的能体会那种感觉吗?我们也许会有泛泛的共情，但若说是真的领悟到他人的成长也几乎是不可能的。
我们有着自己的回忆，在时间的进程中埋下结点，幸运的是mason所面对的迷茫和困惑每个人都有，只可惜并非能够以他所存在的环境去进行。在观影中必然出现的“分离”，即虽然时间不断推进，但“我”与“mason”是不同的，我无法成为世界上的另一个他，所以只能怀抱着旁观者的角度去领悟，这对于一部有着“原生态”性质的电影来说不得不说是一种遗憾。
电影最后的一部分我很喜欢，就是mason的爸爸对失恋的`他说要发现一个特别的人，他却在收拾东西时对母亲说
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攀登者观后感(篇1)电影开头，吴京在黑板上写写画画，台下有人问：1960年，你们真的登上去了吗？于是教室桌椅突然变成了漫天风雪，我们立刻就看到了那一群人。
他们体能和觉悟过硬，知识和意志过硬，经验和应变过硬，他们是人中的翘楚，神州的豪杰，他们人到中年还能在三分钟里，完成那些万里挑一的后辈想想都生畏的磨炼。
但就是这群狮虎一样勇健，鹰豹一样彪悍的人，为什么在那座山上留下遗憾？
表面上是英雄名誉受损，蒙受冤屈：明明登上去了，为什么得不到承认？但在他们内心，更加呼之欲出的还是另一种痛心扼腕。
就是那样的环境时机，就是那样的人和那样的装备，终究没能把摄影机带上巅峰，这是一个无法更改的事实，这个事实日夜炙烤他们的灵魂，十几年。
旁人只看到他们想洗刷耻辱，替自己和祖国讨回公道。但他们更多的是叹息，当年到底还是做得不够好啊，再努力一下是不是可以免受质疑。可责怪的只有自己，必须去挽回也只能靠自己。
多少年后，机会重现，他们热泪盈眶地披挂上阵。这次同仇敌忾的还有一群年轻的标兵，他们一起战斗在训练营地，战斗在雪原险岭，战斗在前人走过和没走过的每一寸崎岖。
这样一个随手挥洒都是满天热血的故事里，铿锵作响的竟然有出人意料的理性。工科的严谨作风随时可见，登山这项咬紧牙关去逼压体能的事业，被精确地分成了各种行之有效的步骤和方案，那句会让犬儒不屑一顾的“我相信科学”，如此掷地有声，不容置疑。
而在所有宏伟的使命和荣誉面前，人命关天依旧是不可动摇的最高原则。预告片把它归纳成一句话：登上去，活着回来！登上去固然是天地同庆的壮举，但如果不能活着回来，或者少一个同伴活着回来，最硬的硬汉也要以泪洗面。
这个故事的背景是如今年轻人的父辈都可能尚未出生的年代，这个故事发生在遥远边陲海拔七八千米上的绝岭雄峰，这个故事讲的是一群没有留名中学教科书、之前也几乎没有亮相过大银幕的人。
在攀登珠峰几乎成为一种旅游时尚的今天看来，这个故事离我们如此之远。我们不必再为了站上世界屋脊而九死一生，不必为了测
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