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祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿，在生活中许多不同场景都会用的上。民风作文专题给大家汇集了大量关于民风作文、民风作文精选等，希望丰富的民风作文内容能够对大家有所帮助！
作文是伴随着我们成长并需要的练习的能力，写作可以帮我们更好地体验生活日常，想要写好作文，自己需要多看、多学、多写。怎么样激发写作的灵感？我们的小编特意搜集并整理了民风作文12篇，但愿对你的学习工作带来帮助。
民风作文 篇1茶山瑶年轻人“爬楼”聚居在广西大瑶山的瑶族同胞，受居住地域的影响，在婚嫁上基本保持着传统习俗。
这里生活在大瑶山的茶山瑶，是瑶族的一个支系，意即住在山上的人。茶山瑶的小伙子为了寻求爱情，至今流行着的“爬楼”风俗，独具民族风情。茶山瑶村落一般依山傍水，较大而集中，其住宅均为两层木楼。门面和吊楼部分，雕龙刻凤，涂油抹彩，好似一顶花轿悬挂山中。清静的吊楼是成年姑娘社交活动的场所。走进吊楼楼的大门，便会发现聚居在广西大瑶山的瑶族同胞，受居住地域的影响，在婚嫁上基本保持着传统习俗。这里生活在大瑶山的茶山瑶，是瑶族的一个支系，意即住在山上的人。茶山瑶的小伙子为了寻求爱情，至今流行着的“爬楼”风俗，独具民族风情。
民风作文 篇2今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。
同学们，你们知道吗!假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了，那就是她的年龄。如你说“你几岁了?”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。
如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦!如有一姑娘踩了你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上谁家姑娘呢?他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。
同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗?
在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音。这就是蒙古族的一年一度的那达慕
阅读全文>>>写作文是一种表达心灵的方式，它能够传递真善美的思想，同时展示我们的文学才华和能力。为了能够写好作文，我们需要广泛阅读优秀的文章，并从中吸取其优点。您是否正在积极收集一些优秀的作文呢？我相信，这篇文章会让您在某个领域上有所进步。
民风作文 篇1腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成“佛祖成道纪念日”。
“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃以后可以得到佛祖的保佑， 所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
民风作文 篇2满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭训练射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的衣饰，男子剃去四周头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。满族的饮食，过去喜吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包);逢年过节吃饺子，农历大年节必吃手扒肉。满族的具有独特风味的“萨其玛”至今还是泛博人民爱吃的点心。满族实行一夫一妻制，中华人民共和国成立前，十六、七岁即可定亲，由父母包办。结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。满族居民过去忌在西炕或北炕上死
阅读全文>>>新年，我相信，这个词语大家都不目生。来，咱们空话少说，接下来就让我讲一讲咱们中国的传统节日——新年吧!
你知道咱们的传统节日新年都要有那些东西呢?嘿嘿，没错，新年咱们要预备：鱼、肉、菜、年糕······最重要的是要买鞭炮、对联和福字。下面，就让我讲讲我这一次过年的经历吧!
早上(当然，不是过年的那天早上)，母亲带我出去买鞭炮、对联和福字去了，大街上早就摆满了买年货的摊子。我对母亲说：“母亲，咱们先期买鞭炮吧!”母亲爽快地允许了。
我们走进了一家买鞭炮的店铺，我相中了几盒小鞭，我对母亲说：“母亲，我要这些。”“没问题。”母亲爽快的说母亲也买了些挂鞭。
买完鞭炮，母亲又带我走进了卖福字合买对联的地方买了一些福字、对联等回到家贴在窗上、门上和墙上。
买完了东西，我们回到了家，把福子和对联堆在了门上和墙上。
这就是我第一次去和母亲每年货的经历(以前都在爷爷家玩，没空去)，怎么样?
民风作文 篇2春节是我们中华民族最幸福、最隆重的节日。春节又叫过年，寓意辞旧迎新。春节期间的风俗习惯很多，我给大家一一介绍。
第一个习俗应该是“春联”。 “春联”，又称“对联”，在我国历史悠久。从五朝十国时期开始，到明清两代更加繁荣。今天，它已经发展了一千多年。早在秦汉之前，中国人就有过年时在城门左右挂桃符的习俗。桃符是用桃木制成的两块大木板，上面写着传说中的鬼神之名，能驱鬼镇邪。这种习俗已经延续了一千多年。随着社会的发展，我们现在的春联都是用毛笔蘸墨水写在红纸上，写一些象征吉祥和祝福的字眼，表达人们的美好祝愿。现在春联已经传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国家。
第二大习俗是“鞭炮”。午夜钟声敲响，鞭炮声如雷鸣，何必放鞭炮呢？这里有一个传说：相传每年元旦，三十年的晚上，都会出现一个叫“夕”的怪物。它经常出来吃人和牲畜。人们想到了一种将竹子切成小管的方法。呈小筒状，将火药装入桶中，放在“夕”出没的地方。 “奚”一出，点燃火药，立即发出一声巨响。 “夕”闻此声，吓得逃之夭夭，众人安然无恙。因此，这种巨响被称为“鞭炮”。
第三个也是更重要的习俗是“守岁”。中国人有除夕守年夜的习惯。这一习俗既有对过去一年的怀念，也有对即将到来的新年的美好希望。守年夜从年夜饭开始，要慢慢吃。从晚上开始，有些人要吃到深夜，边吃边聊。添加了更多内容。跨年看春晚已经成为了大多数人的期待，就连
阅读全文>>>作文是展示作者思想和情感的方式，通过写作探寻一个奇妙而充满着种种可能性的世界。写作文的注意事项有许多你都了解吗？小编在大量的阅读中看到了一篇超级有价值的“民风作文”，希望这篇文章对您的学习或工作有所帮助！
民风作文 篇1今天我先容的是家乡的春节，也是小年，更是新的一个开始。
这天，是家乡过小年的日子，也是过春节的彩排。晚上，天一擦黑，就闻声一阵阵鞭炮声响起，这是要吃水饺了，每一年的这天吃睡觉之前都要放鞭炮，再烧些纸钱送灶王爷上天，干完这些才能吃水饺。这天还要把房子顿好，预备迎接新年的到来。
尾月三十也就是家村夫口中的大年了，这天十二点，家家户户贴对联。晚上全家人坐在桌子上吃一整理团聚饭。春节晚会开始的时候，家家户户也都开始包水饺了，边包边看，睡觉要等到晚上十二点时才行，吃完水饺以后才能睡。
一月初一早晨，人们穿上新衣，这时是小孩子们最开心的时刻由于这时要收压岁钱了，收完了压岁钱，就一起出去拜年，到那家串串，到那家逛逛，拜完之后就在家里等待别人来拜年。
过完春节后的几天更不能闲着了，还要到别的亲戚家这样子往返走动，晚上还要请在村子里的长辈吃饭。初二晚上包好水饺，凌晨四五点钟去给死去的亲人上坟。
这种日子一直持续到一月十五，这天必需要吃元宵，晚上一起放礼花，各种各样的礼花在天空中呈现出来，给蔚蓝的天空添上了几笔彩色。
春节直到一月十五结束，春节过去之后，天色逐渐变暖，孩子们开始上学，大家又开始为新的一年忙碌起来。
民风作文 篇2每年大年节去田头祭土地神，以求来年丰收。收割新稻，新米饭先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上，村民手执火炬、扫帚去田边烧茅草，谓“迎神驱虫”。村中第一家拔秧种田(俗称开秧门)忌“地火日”，以防地火烧死。播种时忌递秧，认为递秧易发手掌风。视妇女跨越农具为不吉祥。妇女碰到搁置在道路上的农具须绕道而行。遇亢旱不雨，农夫即群集向龙神求雨。遇虫灾，迎神驱虫;亦有把破扫帚倒插田中，意为“请扫帚神驱虫”。解放后，以上旧俗基本上被革除，科学种田逐渐普及。
农村大都聚族而居，村落向阳背阴，住房有泥木结构、砖木结构、石木结构等。大多坐北朝南，坐西朝东，坐北朝南谓之“朝南享福”，但忌朝正南，认为正南与南极星相冲克，要绝后，只有庵堂、庙宇、祠堂才朝正南。平房、楼房多为三间一体或三间两居头，楼房前后有窗称“双口”，只前面有的称“畚斗楼”。有的堂屋无楼板，
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民风作文【篇1】每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急，君情听我慢慢道来……
我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的流动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有良多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寄意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜美蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进!不一会儿，村子里、镇子上，整理时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声!到处都布满了节日的气氛!
怎么样?我家乡的`习俗有意思吧!你家乡的习俗呢?不防也说来听听吧!
民风作文【篇2】中国有五十六个民族，每个民族的服装都不同，我为大家先容傣族的衣饰
各地傣族男子的衣饰差别不大，一般都比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着宽腰无兜长裤净色长裤，多用白色、青色布包头，有的戴毛呢礼帽，天寒时喜披毛毯，四季常赤足。这种服装在耕作劳动时轻便恬静，在舞蹈时又使穿戴者显得健美洒脱。中山装和西装，已成傣族青壮男子的时装。近年来泛起了有领对襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴饰物，偶尔也会发现他们的手腕上有一只闪闪发亮的银镯。镶金牙、银牙是他们的喜好。他们通常把上好的门牙拔去，换上金或银做的假牙。
我再为大家先容傣族女子的衣饰。
傣族妇女讲究衣着，追求轻巧、奇丽、淡雅的打扮服装，协调的服装色彩，极为精彩。青年妇女盘于头顶，是傣族衣饰的一个明显的特点。傣族女子上身着各色紧身亵服，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰。傣族妇女都喜戴首饰，首饰通常用金银制做，空心居多，上面刻有精美的`花纹和图案。在小蛮腰上系一根精致银腰带，据说这根银腰带十分贵重，是由母亲一代代传下来。实际上这是一种信物，假如姑娘将银腰带交给哪个小伙子，就意味着
阅读全文>>>“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”，这是思念的味道;“但愿人长久，千里共婵娟”，这是祝福的味道;“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明”，这是幸福的味道。要我说，中秋就应该是“尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间”这样静谧安详的味道。
品·饼味浓
中秋节时，一大家子人围坐在一起，月饼被分成几等块后分发给每一个人，大家拿着手中的月饼，脸上洋溢着喜悦的笑容。那月饼就像一个整体，每小块都充满了爱的味道，每个人都是这个整体的一份子，但凡缺少一个人，那都是不完整的。
赏·月夜深
吃过月饼后，一家人便一齐来到窗前赏月。星空黑沉，那玉盘一般的皎月就明晃晃的悬挂在上面。洁白的亮光为大地铺上了一层暖色的地毯，给一片片卷曲着的落叶盖上了一层轻纱。月光照在每个人的心上，那是一抹祥和安谧的色彩，时间仿佛定格了，大家都默默不语，只是仰望着月亮。
观·贺佳节
这是一年中独有的节日，自然也有特定的传统——中秋联欢晚会。电视上播着热闹而喜庆的节日，大家边看节目，边谈论着中秋的趣事。屋中是不是传出与电视声交杂的爽朗笑声。孩子们团坐在一起，目不转睛地看着电视节目，脸上露出小雏菊般的笑容。
思·心向阳
庆贺了一晚的人们都有些累了，大人还没有睡，小声在交谈。孩子们已然累了，就倚在大人的肩上睡着了。电视自然是没有关的，中秋的故事也还在继续演绎着……十一点之后，大人们才互相告别，抱着自己的孩子回。这时候大人并没有睡，他们仰卧在床上，望着窗外皎洁的月光，憧憬着今后的日子，计划着新的准备，就这样，在迷迷糊糊中睡了过去。
夜深了，一扇扇亮着的窗户也渐渐暗下去，这静的出奇的夜，又只剩下那束朦胧的月光照进窗口。大约这才是真的中秋的味道，静谧又安详。
中秋民风味道作文 篇2“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……”，中秋节，多么美好的日子，每逢中秋，家家户户都会摆上几盒月饼，那淡淡的桂花香夹杂着月饼的香甜弥漫在空气中，就是我们最熟悉、最喜欢的——中秋的味道。
其实，原来的月饼并不是现在的样子。八月，正是收获的季节，人们喜笑颜开，为了表达对月亮神的感激之情，就会做一些点心来祭祀，一开始就是一个小面团，再往里面放上馅，包在一起。后来慢慢地演变成了今天的月饼，有着各种各样的味道，而且做工越来越精美。不过，看，它就像圆月一样，无论味道怎么变化多端，都改变不了它美好的寓意—团团圆圆。
在中秋节这一
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民风作文【篇1】普天之下，总不乏奇人异事。在我们身边就有这类人存在，那一天我见到拉一个身坏特技的刀削面师父。
那一天，我途经一家拉面馆，拉面师父正在拉面的动作震住了。不知是店里的那位客人点了刀削面。师父正在削面，那动作之快。令人震动。削出来的面，更是薄如纸。
不知是做久了，纯熟了，仍是别的什么。只见拉面师父神色从收留，动作灵敏。他手里的削刀，被他运用的极为灵活。不得不佩服的是，一快简朴的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，却有薄的如纸蝉翼般的面鱼来。师父左手抓着面团，右手拿着削刀。不停地削着，右手在面团上一划，出来的面鱼小巧可人，落在高汤里，活像畅游在水中的小鱼。也许，这就是它被称为"面鱼"的原因吧。消出来的面鱼，两头尖尖，中间则宽宽的，一点也不失谐调。乍眼一看，锅里已经有满满一锅的面鱼了。令人胃口大开，真想赶快品尝这厚味，呵。没一会儿功夫，一碗刀削面便出锅了。远远的，就已经闻到了刀削面的味道。我想，这碗刀削面一定不矢为一碗厚味。
看了山西刀削面的做法，不禁对拉面师父佩服至极。
民风作文【篇2】今天是农历蒲月初五端午节，这是我国的传统节日，已经有两千多年的历史了，下面，我就给大家先容一下端午节的风俗吧。
端午节的风俗非常的多，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是很喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！
我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时恰是蒲月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地庶民听到这个动静后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到，他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。
后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。
就这样，端午节的`风俗就这样形成了，而国家也越来越正视端午节的风俗，相处各种办法保护端午节的风俗。
民风作文【篇3】xx主要栖身在西双版纳地区。这里山川奇丽，气候温顺，雨量充足，有大片
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民俗作文 篇1每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因
而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，大家仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今日，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很
阅读全文>>>在县委、县政府的正确领导下，在县纠风办和上级业务主管部门的精心指导下，全县民政系统结合自身实际，认真安排部署，精心组织实施，并始终坚持“标本兼治，纠建并举”的方针和“管行业必须管行风”的原则认真抓落实，圆满完成了民主评议政风行风各阶段的工作任务，取得了显著成效。
一、主要做法
(一)加强组织领导，精心组织实施
自行评工作开展以来，局党组高度重视，把民主评议政风行风工作纳入重要议事日程。一是成立机构，落实任务。局成立了以局长为组长、班子成员为副组长、机关各股室及二级单位负责人为成员的行评领导小组，组建了工作专班，各二级单位也相应成立了领导小组和工作专班，形成了“统一领导、上下联动、分级负责”的领导机制和工作格局。二是制定方案，落实责任。制订了20xx年《全县民政系统民主评议政风行风工作实施方案》，局长与班子成员、各股室及二级单位负责人、各乡镇民政助理签订了《20xx年全县民政系统民主评议政风行风工作目标责任承诺书》。三是深入基层，加强督办。建立了局领导对口联系乡镇民政办和局直属单位民主评议政风行风工作制度，局党组书记、副书记分别带队深入乡镇、村、农户及单位征求意见，就意见整改情况上门回访，并对基层民政单位进行明察暗访。四是聘请行风监督员。局党组聘请了县人大农工委主任尤荣界等16名同志为民政系统政风行风监督员，监督检查民政系统政风行风建设和行评工作目标责任落实情况。五是对二级单位进行民主评议。11月19日集中对县殡葬管理所、县福利院行评工作情况进行集中测评，并组织专班进行问卷调查、对日常工作情况进行考评，综合评议结果得分均为99.6分。
(二)深入宣传发动，营造行评氛围
行评期间，我们在宣传舆论导向和营造行评氛围上做了积极努力。一是召开全县民政系统民主评议政风行风工作动员大会，对评议活动进行了全面动员和部署，并多次召开局党组会议、局务会议、局行评领导小组成员会议、支部会议学习有关文件精神。二是向全县人民作出了《xx县民政局政风行风建设公开承诺》，除在政风行风网站公开承诺外，还印制了公开承诺书1200份，通过乡镇民政办分发到服务对象手中。三是多形式加大宣传。制作标语3幅，自办宣传栏3期，制作宣传站牌3块;印发简报十一期;在省、市、县业务网站刊发行评信息40多条;在秭归电视台开办“民政之窗”专题栏目，大力宣传民政工作。
(三)广泛征求意
阅读全文>>>我们认为“风作文”这篇文章值得一读现向您强烈推荐，作文是我们灵魂的印记记录下我们的每一次思考，作文可以让人们更好地发挥自己的潜能和特长。一篇好的作文能成为大家学习的对象，大家是否在寻找一些优秀的作文范文？
风作文 篇1大家或多或少都会接触过作文吧，尤其是写作中最基本、最常见的记叙文，记人记事、日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等，都属于记叙文的范畴。这类型的作文应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的`随笔_初中记叙文，希望能够帮助到大家。
“嗡嗡嗡……”
什么声音？一向非常警觉的我马上开始搜索这声音的来源。我的目光落在了冰箱上的那只小虫上：黑色的身子，细细的腰，长得很像“巨型蚂蚁”——马蜂！
我可从来没打过马蜂，这可怎么办呢？我急得像被人捉住的小虫，一路大叫这冲向自己的卧室，把毯子披在身上，又找来红领巾蒙住脸，只露出眼睛和额头（看上去非常像贼）。我正想把门严严实实地关上，突然想：我平时不是自称“女英雄”吗，怎么怕起小小的马蜂来了？！于是，我左手拿了一张硬卡纸做盾牌，右手拿了一把鹅毛扇做武器，又在房间里大喊大叫地“彩排”了一会儿，才怀着恐惧紧张又好奇的心情“步入战场”。
我“埋伏”在茶几旁“静候敌情”。过了一会儿，马蜂来了！我紧张得像面对着一张非常难的考卷，心都快跳出来了。我用“盾牌”挡住比较容易被马蜂“袭击”的皮肤，并尽量将手臂缩进身上的毯子里。没想到，马蜂又回去了！这马蜂也真精明！
等我气消了，马蜂居然又来攻击了！我又将身体缩小了一些，并监视马蜂。没想到马蜂故伎重演，在客厅里绕了一个大大的“8”字后，又回到冰箱上去了，气杀我也！
大约过了两分钟，马蜂又来了。我心想，哼，你还想耍我，没门儿！没想到马蜂不知是看出了我的心思，这次玩真的了！它迎面朝我飞来，我凭着和小伙伴玩时练出来的敏捷，低头躲过，马上转过身，用盾牌挡着马蜂，还将马蜂引到了阳台上。我拉开纱门，假装要冲出去，马蜂抢先一步，到了阳台上，这正合我的意思，哈哈哈！我猛一下关上了纱门，马蜂进不来啦！
同学们，你们说，我这个“调‘蜂’离‘屋’计”用得妙不妙啊？呵呵，总比“浴血奋战”好些吧……
风作文 篇2理想是什么？这个问题一直萦绕我心，迟迟得不出结论。
在一次“我的理想”班队会上，在班会上每一位同学都兴致勃勃的谈论着自己的理想，有的说自己想当一名救死扶伤的医生，有的说
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