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国家经济读后感

国家经济读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。国家经济读后感专题给大家汇集了大量关于国家经济读后感、国家经济读后感精选等,希望丰富的国家经济读后感内容能够对大家有所帮助!

1可乐经济学读后感

阅读优秀作品是一个很好的习惯,而阅读后记录自己的想法则更加难得。我读了一本叫做《可乐经济学读后感》的作品,读完后真的受益良多,内心感慨万千。这让我思考如何在写读后感时真实地表达自己的感悟。如果您对《可乐经济学读后感》感兴趣,接下来的内容将对您有所帮助。

可乐经济学读后感【篇1】

我第一次拿起这本书是因为它奇怪的名字吸引了我。牛奶可乐怎么会有经济学知识?翻开目录,里面的问题更是使我对这本产生极大地兴趣,为什么打开冰箱时,冷藏柜会亮,冷冻拒却不会亮?为什么牛奶是方盒子,可乐是圆瓶子?

为什么**的大小和cd一样,但是**的包装盒比cd大得多?为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯?

在解释这些问题时,作者罗伯特?弗兰克教授的观点显然不同于传统的经济学书籍,他曾说道“请不要急于去书中找寻答案。生活中的这些问题不是公式和概念。它们没有标准和准确的答案。每个人都可能给出越来越合理的解释。

虽然不是每个人都是经济学家,但至少我们可以更积极地思考并在生活中运用它。这样,我们每个人都可以成为博物馆的经济学家。”

当我第一次看到这些问题时,也许正如作者所说,我渴望在书中找到答案。但当我读完它们,从经济学的角度思考其它问题时,我会发现经济学已经渗透到生活的方方面面。曾几何时,我认为经济学是一门博大精深的学问,但当我接受它时,它将成为我的一把利剑。从那时起,我从另一个角度思考这个问题,这就是这本书带给我的经验。

可乐经济学读后感【篇2】

“农民以体力劳动从事耕耘,商人以其审时观变从事**,手工业者以其精工巧技制造器械。”这世界上无人不在追求着“利”。经济学是现代一门独立的学科,是研究经济发展规律的科学。

从1776年亚当·斯密的《国富论》开始奠基,现代经济学经历了200多年的发展,已经有宏观经济学、微观经济学、政治经济学等众多专业方向,并应用于各垂直领域,指导人类财富积累与创造。

看到这些,你是否犹豫了呢?虽然经济对我们很重要,可碍于经济学对于我们来说无非就是一些复杂的公式图表和概念,所以我们都不约而同的略过了经济学。当然,我也是这样认知的。

但有一本书完全颠覆了我对经济学的理解。它就是《牛奶可乐经济学》。

为什么牛奶在方盒子里,可乐在圆盒子里?为什么**的扣子在左边,**的扣子在右边?为什么餐厅都为饮料提供免费续杯?

为什么大学教授说话语焉不详?为什么这是那本书的介绍,也就是说,这本书

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2最新生活中的经济学读后感

生活中的经济学读后感(篇1)

《生活中的经济学》讲述的是茅先生当年留学美国时,发现美国市场经济下一些值得学习和研究的经济现象:例如美国人为什么喜欢搬家,美国最大的赌博城市,美国人的存钱方式等。向我们展示简单易懂的生活片段,潜移默化地灌输经济思想,让我们用经济的视角来分析社会,解读社会现象。

这本书分为三个部分:微观经济学,宏观经济学和经济系统。

在微观经济学中,例举了美国一直以来的一些现象。根据美国**公布的统计数据,美国每年约有17%的人搬回家。搬家的人中有约 60%是就地迁居,其余的是搬往外地。

这个比率从 70 年代以来没有什么大的变化。对比之下,中国人跨市镇流动比车远远低于美国人。这其中的原因是多种多样的,但是作者发现其中最主要的原因是因为工作变动。

新能源的发展、产业重心的转变、经济实力的增强都促进了人们就业的变化,而选择职业的灵活性使美国经济具有适应性,这往往伴随着生活场所的迁移。因此凡是经济繁荣的地方,招聘的广告比较多,从外地迁入的人口也较多,因而住房的需求也比较活跃。此外,在美国没有搬家限制,没有账户限制,不需要向任何人或机构报告,不需要获得任何人的批准就可以搬家,甚至不需要向**报告。

搬家也很方便。有专门的搬家公司。有些人负责在这个城市搬家,而另一些人则负责搬家。

在**政策的鼓励下,居民们更喜欢买房而不是租房。这证明,就业的灵活性使经济结构容易调整,但也会引起人口的流动。如果没有房地产市场,人口流动就会受阻。谈了租房和买房的区别,强调了市场分配住房与计划分配的重大差别。

另一个现象是,美国企业普遍以高效率和良好的服务态度著称,但邮政服务是例外。原因是:一是缺乏竞争;二是国家补贴的流失,员工端着铁饭碗,这很可能造成效率低下和服务质量差。在这方面,这与中国的现象非常一致,只是中国更加公开地暴露了这种气氛。

但两者有区别。我国的邮箱很窄,较厚的信常常误投。在美国,邮箱可以装一个小包裹,这样就减少了去邮局的居民人数。并且美国成立了多家私人邮局,这是在惜时如金的美国人的呼声中成立的。私人邮局的效率很高,服务比**邮局好得多,但收费很高,大约是普通邮局的10倍。

我们常有一种习惯信念:只要企业是**办的,多赚一些钱也无妨,因为这是取之于民,用之于民。因此,不许私营业垄断是天经地义的,不许**企业赚钱则有悖于公益。

然而,严格的经济分析表明,即使赚来的钱被

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3曾国藩家书读后感

大家在人生成长过程中接触到作文的频率是很高的,写作文有助于提高语言的组织能力,便于社交。作文在写好后大家最好能多读几遍,就会发现一些需要修改的地方,有没有可以参考的作文的模板呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“曾国藩家书读后感”,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!

曾国藩家书读后感(篇1)

近日,由朋友推荐购买了《曾国藩家训》一书,阅读之后收获颇多,在此仅对其中关于青年人如何成才的观点进行深入的思考。

所谓:“书犹药也,善读可以医愚。”在我看来,读书,首要是分清内容的好坏,明白作者的视角和立场。正如高尔基所说,读书的过程就是于作者的灵魂进行交流。坦诚的说,我过去并不欣赏曾国藩此人,因为从客观来说,他个人的所作所为阻挡了历史车轮向前迈进,阻挡了中国人民迈向民主的步伐,某种程度上将中国推向了黑暗的深渊,对中国的历史发展起到的作用是负面的。但是仅仅针对于他个人来讲,历史地评价可谓泾渭分明。毛泽东曾经就说过:“余于近人,独服曾文正。”但是孙中山评价曾国藩为:“不明春秋大义。”“汉子孙不肖。”所以在阅读这本书时我抱着汲取精华扬弃糟粕的态度,学习对于我有用的知识。

曾国藩对于其兄弟和孩子的教育非常重视,希望他们能够成材。曾国藩自己是家族里的长子,并且是翰林院学士。但是他不仅仅停留在自己完成功名,成就学业的层面上,还时刻注意对自己家族的教育。在他的家书中,写给自己几个兄弟的书信占大多数,其中又以训诫兄弟们努力学习的内容居多。他甚至有过编写《曾氏家训》的计划。他关心自己家族,体现的非常细微,经常要求其弟写文章给他审阅,为兄弟推荐、挑选贤人为师。他还让自己的兄弟来京城学习,亲自陪伴以便进一步督促他们。在书信中他不是一味的教导自己的兄弟,而是以身作则,通过自己的学习经历和体会,为自己的兄弟树立榜样。他这样做,一方面在于以后诸位兄弟能够在社会上有立足之地,另一方面是能够光大门第,树立家族的威望。在这些书信当中,文字朴素内容详细,颇有大巧若拙的味道。然而这样的文风却更能体现出曾国藩对兄弟们的一片拳拳之心。

为了给兄弟们一个榜样,他对自己严格要求。在一封信中他将自己每天必须做的功课一一列出,其中有每日必须用正楷写一篇,写随想一片;每日读经典书籍十页并圈点;每日必须静坐一会,规整心绪,体验“至静而刚”的过程;要求自己戒掉吸水烟的毛病,尊寻父亲所要求的节劳、节欲、节饮食的教训,按照古人的教

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42023经济观后感

在本文中我们将从多个角度来分析“经济观后感”,写好一篇作品名观后感有什么好方法呢?通过写观后感我们不断地修正自己对世界的观点和态度,欢迎你来品鉴本文!

经济观后感(篇1)

第一次拿起这本书,是因为它奇怪的名字吸引了我,牛奶可乐怎么会有经济学的学问呢?翻开目录,里面的问题更是使我对这本产生极大地兴趣,为什么打开冰箱时,冷藏柜会亮,冷冻拒却不会亮?为什么牛奶装在方盒予里卖,可乐却装在圆瓶子里卖?为什么dvd和cd的尺寸一样大,但dvd包装盒却比cd包装盒要大得多?为什么很多餐厅都为饮料提供免费续杯?

在解释这些各色各样的问题时,作者罗伯特?弗兰克教授的观点显然不同于传统的经济学书籍,他曾说道请不要急于去书中找寻答案。这些生活中的问题不是公式和概念,它们并没有标准确切的答案,每个人都有可能给出更多更合理的解释。虽说,不是每一个人都是经济学家,但至少,我们可以更积极地去思考,并把思考用于生活。这样,我们每一个人,都可以成为一名博物经济学家。

当我第一次看到这些问题,也许就如作者所说急于去书中寻求答案,可当看完以后用经济学的角度去思考其它的问题时,却会发现经济学已经渗透在生活的方方面面。从前我认为经济学是一个高深莫测的学问,可当我欣然接受它后,他便会成为我的一把利剑,从此思考问题又多了一种角度,这就是这本书带给我的一种体会。

经济观后感(篇2)

值得一读

赞誉:

分享经济可以看作为市场经济和礼物经济的“过渡态”,资本主义和社会主义的“混合体”。

分享经济两个非常基本的理念:

支配权,使用权要超越产权和占有权。

《人类简史》书中:

没被利用的价值就等于浪费。要让资源流动起来,重新定义财富,而且财富不仅限于金钱。

序言:

介绍了许多以分享为始的创业,包括滴滴出行……

第一部分:原因

第1章:市场经济、共享经济、礼物经济

文中提到:杜兰弗洛指出,工业革命本应该扩大物质丰富性和人的自由性,但随着时间的推移,社会的焦点转移到私人积累而不是广泛的繁荣和自由。他认为分享经济正好可以纠正这种不平衡,在这个过程中,还有助于解决其他的全球性挑战,比如环境恶化。

分享经济的五个特点:

1.高度以市场为基础。

2.资本高效利用。

3.具有群体网络结构,而非中心化或层级结构。

4.个人行为与专业性为界限模糊。

5.全职与兼职、正式工与临时工、工作与休闲的界限模糊。

超前消费与写作消费的区别:

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5经济观后感系列

这篇“经济观后感”是我们的杰作,期待您的认可。我们应该如何写作品名的观后感呢?当一部影片给我们打开了一个新世界的大门时,观看时我们会联想到许多事情。观后感是一种自我提升和追求卓越的过程,思维是杂乱的,需要通过写观后感来整理。对于感兴趣的朋友来说,可以在这里找到所需的条件!

经济观后感 篇1

读了这本书《弗里德曼的生活经济学》后,我才真正意识到:从生活的角度来说,我们每一个人都是经济学家。在超市里,面对着收款台前的一条条长队,我们需要判断那一支队伍速度比较快;在选举时,我们需要决定投票给哪一位候选人;为了争取一份满意的雇佣合同,我们需要与对方讨价还价;为了获得理想的婚姻,我们需要在茫茫人海中千挑万选——在做出这种种决定时,我们有意无意地会运用一些经济学知识。

《弗里德曼的生活经济学》这本书分成五部分,逐步深入地剖析生活中的经济学,包括:一、经济学的认识与思考二、如何解决简单的经济问题三、在真实的世界里如何体现经济学原理四、运用紧急学去解释世界五、怎样将经济学运用到日常生活中

第一部分——既有益又有趣的经济学。首先,提出经济学的观点,经济学是理解人们行为的方法,它源自这样一种假设:人人不仅有自己的目标,而且还会主动选择正确的方式以实现这些目标。其次,弗里德曼列举了一个自己和同事关于理性选择的争论,从而说明“为什经济学能起一定作用?”接着,弗里德曼运用一系列实例,其中包括公园小道设计、男女卫生间选址规律、排队堵车等等,来说明人们在生活中已经有意无意地会运用一些经济学去思考了。最后,作者肯定地告诉我们,每一事物都可以用其它东西来衡量。

第二部分——价格=价值=成本:解决一个简单的经济问题。在这部分中,friedman从消费者方面的问题、生产者方面的问题、贸易的含义、消费者和生产者之间的贸易等不同的角度进行经济分析。从消费者的角度来看,首先引入几何图形,形象地分析价值和价格之间的关系,即价值不一定等于价格。紧接着,friedman运用曲线图形来说明边际价值的含义以及边际价值递减规律,从而引出消费者剩余。最后,分析电影发行商、影剧院、爆米花三者之间的关系,从而论证了一个观点“经济理论具有预见性”。从生产者的角度来看,friedman运用数据、图形来分析生产者剩余与劳动供给之间的关系,传达了“价格与服务成本的一致性”这一理念。接下来,friedman运用托勒密时代的贸易理论

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6《曾国藩家书》读后感

《曾国藩家书》读后感(篇1)

我们生活在一个物质极大丰富的时代。不缺食物,不缺科技,不缺上帝,每一个智人就是自己的“智神”,对神的崇拜早已转为对人的崇拜。可还是觉得我们这个时代缺了点什么。

读完《曾国藩家书》,我找到了答案:我们不乏时代弄潮的勇气,却缺少对优秀文化传统的坚守。

曾国藩在写给父母及后辈的家书中无不流露出对家族的深情,秉承先人遗训,温柔敦厚的家风和实用有效家训,让他在云谲波诡的近代社会屹立不倒,对家族的坚守和责任敦促他思考使家族得以兴旺延续的方法,并在这样的思考中不断省察自身,使得自己既保留了中国传统文人的倔强风骨,也能很好地顺应了时代发展的趋势,从而成为洋务派的主要领导者。

曾国藩教育儿孙“士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。”这是对儒家“修身,齐家,治国,平天下”在当时他身处的时代的重新解读。他告诫儿孙要有志,存图强报国之志;要有识,要放眼世界,广学博览;要有恒,做人做事不得心浮气躁,勿被西方崇尚效率的思潮磨灭了韧性。

这既是曾国藩对传统文人精神的坚持,也是时代精神的体现。可以说,这是一种顺应时代潮流的文化自信,也是一种既不自卑也不自大的温和和平智慧。

回首曾国藩所处的时代,那是一个痛苦与希望如分娩的时代;凝视自己的时代,不正是一个超越与危己的时代吗?我们应该如何看待历史,而又如何不被时代裹挟,“从自己身上超越这个时代”?这是值得每一个当代人深思的问题。

我认为,就是要坚持优秀的文化传统,坚持和继承以创新而不迂腐的态度,不忘过去,与时俱进。

尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中说:“研究历史最好的理由:

不是为了将来,而是为了摆脱过去,想象另一个命运。”此言道出了人类渴望超越过去的态度,但或许我们在回望历史时,也需要在其中沉淀一些如金子般珍贵的东西,以一种宏大的历史观活着,人才不至于在新时代洪流中被淹没或埋汰。

读《曾国藩家书》,回望历史,立足自身,坚守优秀的文化传统,我们更能在无限延伸的时代里找准自己的价值和定位,才能不负时代不负国。心若从容,身何劳苦!

《曾国藩家书》读后感(篇2)

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清"第一名臣",后来者推崇其为"千古完人"、"官场楷模"。他整肃政风、倡学西洋,开启"同治中兴",使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国

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72024经济观后感模板

经济观后感 篇1

——赏析

斯蒂芬·泽夫是莱斯大学的会计教授。2002年8月15日,泽夫教授成为会计名人堂第70位获奖者。本文于1978年发表在美国注册会计师协会(aicpa)主办的《journal of accountancy》的12月刊上,被认为是经济后果学说的开山之作。

泽夫将“经济后果”定义为:指会计报告对企业、**、工会、投资者和债权人决策行为的影响。关于经济后果,william r.scott有另一个定义,即:

无论有效**市场理论的含义是什么,会计政策的选择都会影响公司的价值。研究发现,zeff对经济后果的定义扩大了受会计政策影响的第三方的范围,包括**、工会、投资者和债权人。由于不同的会计准则会影响到公司的利润计算,因此也会影响到工会、投资者和债权人,以及税务部门甚至国家的宏观经济政策,因而泽夫的定义更具现实意义,广为后来的研究者接受。

本文主要研究不同时代背景下会计准则制定机构和第三方力量的变化及其相互作用。

本文主要研究会计准则的经济后果,但这一问题早在20世纪40年代就开始出现,直到20世纪70年代才引起会计界的重视。因此,经济后果研究的兴起有着深刻的背景。

第一**第三方在会计准则制定过程中的角色转变。首先,利益相关方在40年代和50年代就已经表现出了对会计准则制定的关心,只是这种关心还不够强烈。原因可能是,首先,当时的标准指定机构对国会负责的中国证监会负责,所以它拥有**的权力。

第二,在制定会计政策时,主导理论是信息中立。假设会计政策的作用是中性的,决策者只关心如何传递公正客观的财务信息。受此思想影响,当时的第三方也可能认为会计政策的制定应该是中性的。其三,当时的经济发展使得会计政策的效果相差不大,第三方也没有试图改变足够的权力。

本文中,泽夫给出了一份经理们对经济后果的三类意见:(1)在传统会计模型中,经理真正关心的是公正的和“理论上正确的”会计计量;(2)在传统会计模型中,经理实际寻求的是从公布报告内容的经济后果中扩大自己的利益;(3)与经理自身利益相关的经济后果。20世纪70年代以前,管理者和其它利益集团主要持有第二种观点,即在现有框架下寻求自身利益的最大化,但没有想到要突破现有的会计决策模式。

但是,随着时代的变迁,第三人的思想越来越倾向于前段的第三人思想(积极极参与会计准则制定过程,为自身利益着想)。首先,随着经济的发展,不同

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8牛奶可乐经济学读后感系列5篇

阅读有助于提高一个人的思维逻辑能力,通过写下对读完作品的感受和理解,也可以更深入地探究自己的想法和见解。因此,我们应该将这些精彩的思考记录在自己的读后感中。为了方便大家的阅读和使用,我们整理了“牛奶可乐经济学读后感”,欢迎大家多多关注本网站的更新!

牛奶可乐经济学读后感【篇1】

这本书主要是利用经济学原理,举出了很多小例子,探讨了我们亲身观察到的事情或者行为模式中有趣的问题。从事一项活动的机会成本,是指你为了从事这件事而放弃的其他事情的价值。学习的.最好方式之一,就是把它叙述出来。因为我们这个物种在进化过程中变得擅于讲故事,几乎每个人都能轻轻松松的吸收以叙述形式表达的相迎信息。最后介绍一个成本效益原则。成本效益是所有经济学概念的源头。它提出,唯有当行动所带来的额外效益大于额外成本时,你才应该这么做。

带着这些浅显的知识来开启这本书吧。

1、产品设计既要包括最符合消费者心意的功能,又要满足卖方保持低价,便于竞争的需求。这也就是说,产品设计必须在两者之间实现平衡。产品设计的功能也要符合成本效益的原则。比如打开冰箱时,冷藏柜会亮,冷冻柜却不会亮。

2、供求关系。一家电子商务公司的最大价值,并不在于它可能在多大程度上提高生产率,而在于它到底创造了多少利润。从长远来看,新技术所节省下来的成本,并不会给生产者带来更高的利润,而是降低了产品的价格,使消费者受惠。对特定产品的需求,是衡量有多少人愿意买它的一种尺寸。特定产品的供应量,则是有多少生产者愿意提供该产品供出售的一种简明尺度。例如,为什么很多电脑制造商免费提供市场价格超出电脑本身价格的软甲呢。

3、竞争性劳动力市场的基本原则是,雇员的工资与他们为雇主在盈亏平衡点之上所创造的价值大致成正比关系。

4、在实际的产品中,(尤其是昂贵的产品)市场中,套利的可能性限制了垄断者向特殊买家索取高价的能力。卖家允许顾客以折扣价购买,但是前提条件是顾客必须首先跃过某种门槛。

5、市场中对个人利益的追求,往往造福了所有人。追求个人的利益,往往使他能比在真正处于本意的情况下,更有效地促进社会的利益。当个人效益超过个人成本时,个体会采取行动。

6、亚当斯密的看不见的手,建立在以下隐含前提之上,个人的回报只取决于绝对绩效。但事实上,生活里大多数事情都是以相对位置定高下的。

7、市场上有两种买家,一种是不知道自

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9国史读后感(经典9篇)

在阅读完作品后,我相信很多人都会与作者产生情感上的共鸣。现在是时候向他人表达我们内心的感受了。如果你正在寻找好文章的话,不妨看看“国史读后感”。我希望这些书籍能够为你提供参考和帮助,帮助你在学习和成长的道路上前行!

国史读后感 篇1

《一代儒宗---钱穆传》读后感

钱穆是一位典型的儒家;“古来大伟人,其身虽死,其骨虽朽,其魂气当已散失於天壤之间,不再能搏聚凝结。然其生前之志气德行、事业文章,依然在此世间发莫大之作用。则其人虽死如未死,其魂虽散如未散,故亦谓之神。”这段话出自钱穆,当然拿来评价他也是很恰当的,此书是一位专门研究钱穆先生的博士所作,与一般传记比起来,此书更像是学术论文,大量引用钱穆先生的作品,其中有几段让我们非常受益,也很值得我们思考。1、比如钱穆关于文明与文化的论述。“大体文明文化,皆指人类群体生活言。文明偏在外,属物质方面。文化偏在内,属精神方面。故文明可以向外传播与接受,文化则必由其群体内部精神累积而产生。。。。。。文化可以产出文明来,文明却不一定能产出文化来”也就是说,中国能够学习的只是西方偏向外在的,物质层面的“文明”,而无法学习西方的文化。2、钱穆对自己的学生鼓励和对他们的自信,他对严耕望说:“你将来必然要成名,只是时间问题,希望你成名后,要自己把持得住,不要失去重心;如能埋头苦读,迟些成名最好!”这是何等一种自信!还有一点钱穆特别讲究读书的方法,也给我留下了很深的'感触,他仿效古人刚日诵经,柔日读史之道,早晨读经、子,晚上读史,午间读闲书,课余时间则阅览杂书。他还遵照曾国藩倡导的读书,必须通读全书的方法,戒除自己随意翻阅的坏毛病,读完一书,再读他书等等。本书是一本人物传记,当然要用很大的篇幅来记录,钱穆先生的事迹,我不愿重述一遍,那还不如自己再重读一遍更好,我只愿写己比较有感触的几个小点。我觉得钱穆先生就像一个书虫,在中国的经子史集中,翻来覆去,窥见了中国文化的真谛。

国史读后感 篇2

国史大纲读后感篇【一】早就听说钱穆先生的《国史大纲》是如何的振聋发聩,充满着真知灼见,只是一直没有心思拜读。直到最近,在等考研成绩的百无聊赖之中,才硬着头皮啃起了这部竖排繁体的历史教科书。不过,钱先生的文笔显然比我们的那些苗正根红的史书要好读的多,再加之条分缕析的分析和多如浩海又恰到好处的史实,任何关心历史的人都会爱不试卷。

说到历史教科书,恐怕你并不陌

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10家读后感

“家读后感”成为广受瞩目的话题,趣祝福的编辑想分享一些心得。阅读并深思后,我们会发现自己知之甚少。读完作者的著作,我们需要吸取很多知识。将感悟写成文字,记录下自己的人生历程。愿这为您提供更多启示!

家读后感 篇1

书中介绍了从古到今的16位教育家。品味到了他们不同的教育人生和共同的教育情怀。读此书感慨颇深。让我明白了他们之所以成为“家”是和他们执着的追求和忠诚的实践离不开的。

其中给我最深的感悟教师要不断地学习。教书的人自己要多看书,要看多家之言,才能融会贯通,才能领会到理论的精神实质。教书不一定只看与本学科知识有关的书籍,还应该看其他学科的书籍。看多家之言,要用去一部分时间,从形式上看影响工作。实际上,正因为看书,才看清了日常工作中哪些是无效劳动,从而去掉它;因为看书,才学习了更科学、更有效的教学方法。

其次是这些教育家对教育的执着追求。一个人如果没有对教育的执着,心中没有梦想,没有信念是无法支撑他做好任何一件事情的。他们从平凡的细节开始,从一个教书匠开始,并不满足于现状,怀着梦想,并脚踏实地,放弃一些利益的诱惑,专心于自己的追求。在面对着别人的质疑和疑惑时,以自己的智慧赢得别人的信任,用学生的成功证明自己的对教育正确的理解。

第三 ,这些教育家都把无私的爱送过孩子。记得高尔基说过:爱孩子,这是母鸡都会做的事情。但是他们更懂得怎样去爱,用自己的智慧艺术地去对待孩子。真正做到让学生从内心深处感受到师爱,这才是每一位老师应努力追求的。

第四,要坚持写作。乐于读书、勤于动笔、善于总结和反思是这些教育家共同的特点和爱好。正如全国特级教师窦桂梅所说的:“写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。坚持用文字记录自己的教育生活,让忙碌的自己不断与宁静的自己对话,你会获益良多……”。

学习,反思,提高,我想这是所有教师应该坚持和秉承的。教育家之路给了我以无数的收获和启发,他们崭新的教育思想、丰富的教育理论和成功的教育教学实践将不断激励我在教育教学的道路上越走越有力量,脚步也越来越坚实。

家读后感 篇2

《法老的探险家》大概讲述了小特使米内迈斯的日记:故事发生于公元前1472年,米内迈斯是个孤儿,被他的舅舅卡玛克庙的神父收留,同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及,女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特,图特摩斯

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