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茶读后感

茶读后感

祝福语通常是指对人们送上美好的祝福和祝愿,在生活中许多不同场景都会用的上。茶读后感专题给大家汇集了大量关于茶读后感、茶读后感精选等,希望丰富的茶读后感内容能够对大家有所帮助!

1茶读后感十一篇

您想读一篇好文字吗不妨看看“茶读后感”,建议您将此页面加入收藏夹以便复习。在我们看完一本书后,总会有所感悟,您或许也被作品的内容所赞叹。读后感这种应用文体,让我们能够更直观的去了解读书后的心得感悟。

茶读后感 篇1

上周五看了一场李茶的姑妈,是黄才伦,卢靖姗,艾伦他们主演的,属于开心麻花作品系列。

故事是写李茶的姑妈要来参加李茶的订婚典礼,但是因故却不能来,于是李茶让自己的手下员工黄沧海假扮姑妈的故事,其中有许多搞笑的地方,也有不少教育的地方。

黄才伦的表演还是可以的`,小人物的卑微,变成姑妈后的样子都让人觉得还是可圈可点的,特别是他在往返于一会儿是姑妈一会儿是黄沧海的桥段还是挺吃功夫的,此外本人看他相貌多多少少有点像张子栋哦。

其余演员的表演也还不错,特别是两个亲家的展示,都还有自己的东西,而本戏里面女演员的表现就很一般,原因在于其实这里面的女演员多为陪衬,就是主演卢靖姗都没有太多展示的地方。

开心麻花一直以小人物的故事来写,然后总会让他们时来运转,但是他们也许在小人物时候太长了,于是乎还在转变身份后仍旧保持着以前的性情脾气,也就正是因此,才让他们搞笑起来,当然开心麻花片子的教育历来走得都不是硬路线,而是在欢笑中让你得到一定的教育,黄沧海也正是一样的,起先他并不想这样做,但是因为高薪和地位的变化,他才摇身一变成为了姑妈,而最终他终于决定放下伪装,重新做回自己,而恰在此时出现意外然后结束,也算开心麻花的一个特色吧。

不过黄才伦和沈腾相比,有的地方还有所欠缺,比如表演有的地方有点油腻,而整部片子多用谐音,比如辜负和姑父,药丸和要玩等等,还有音乐出现的频率略高了一点,让这个片子整体有些拖沓而已。

当然这也算个不错的片子,还是建议一看的。

茶读后感 篇2

《茶马古道——最后的骡马商队》观后感

这是一部全部采用纪录片手法拍摄的藏区一个小村庄最简单的骡马生活。一年1次艰苦的出行为了最后赚得的人均9000元人民币。简朴而艰苦的生活,真实地反应了骡马商人一年的工作。

这里有一条路被称为“鼠与鸟之路”。就像悬崖上一条坚硬的小路,只有老鼠和鸟才能穿过的危险山路。有一群人从这里穿山而过。他们是骡马车队,穿梭于狭窄陡峭的山谷道路。

这里有一个地区被称为“云南三江并流保护区”。这是一个非常险要的地区。金沙江、澜沧江、怒江在山间奔流,形成大峡谷。

由于水流湍急,乘船很困难,而且没有桥,

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2茶花女读后感

栏目小编经过筛选后认为“茶花女读后感”是其中一篇非常值得阅读的文章。作者的写作手法很棒,文中情节跌宕起伏,主题明确,非常引人入胜。阅读以及撰写读后感是不断学习和提高的过程,欢迎大家与身边的朋友分享此文章。

茶花女读后感【篇1】

爱情是人们乐此不疲的谈论的话题,有人因为爱情而生,有人为了爱情而死。爱情是美好的,但是当爱情与生活发生对抗时,究竟应该怎样做才能尽量减少遗憾呢,法国著名作家小仲马就用茶花女的凄美爱情给我们一些启发。

因喜爱茶花而被称为“茶花女”的巴黎名妓玛格丽特原是一名商店职员,沦为娼妓后,虽然过着一掷千金的生活,但精神与肉体却蒙受着巨大的痛苦,因而身染重病。一个偶然的机会,她结识了一位青年阿芒,阿芒已在暗中暗恋了她4年。见面后,玛格丽特正巧发病,其他人对此莫不关心,而阿芒却真诚的照顾她、体贴她。玛格丽特深受感动,接受了阿芒的爱情。为了摆脱那种奢华但又令人窒息的环境,她倾尽全部积蓄,与阿芒到乡间居住,两人终于享受了一段平静而又快乐的生活。不料阿芒父亲闻讯后勃然大怒,赶来乡间心问罪。当他得知玛格丽特对自己儿子确实是一片真心后,有所触动,但仍坚决要求她与儿子断绝关系。玛格丽特考虑到阿芒将来的幸福,忍痛答应了阿芒父亲的要求,给阿芒留了一封信,假称自己做了别人的情妇,又重回巴黎。阿芒不知内情,指责她为了享乐而负心绝情。玛格丽特遭此打击,顿时晕倒,病情加剧,生命垂危。至此,阿芒父亲才讲真相告诉儿子,阿芒怀着歉疚之情再次回到玛格丽特身边时,她已经奄奄一息,最后带着无法实现爱情与家庭的遗恨,离开了人间。

茶花女短暂而又悲惨的一生,终于因为爱情画上了句号。我们因为她的悲惨命运而同情她,更因为她对爱情的执着和牺牲而佩服她。

爱情与生活是相包容的,当人们遇上爱情,特别是女人们,往往会急切的寻找一个安全、舒适的生活来慢慢守护和经营自己的爱情与人生。爱情需要安定的生活来维持,生活也需要美好的爱情来滋润。爱情激发了茶花女对生活的热情,她觉得自己从未这样幸福过,决心要摆脱百无聊赖的巴黎生活,寻求一种安定。她怀着满心憧憬去勾画未来,一个人默默努力着。茶花女对自己心爱的人说:她是一个急躁而忧愁的女人,也是一个快活得比悲哀更痛苦的女人,还是一个一年要花十几万法郎的女人。可是因为爱情,她放弃了都是的奢华生活,宁愿典当自己的金银首饰和车马来支付一段宁静安定的乡间生活。我们看

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3茶馆读后感系列

您是否有时苦恼于如何撰写一篇令人耳目一新的作品读后感呢?毕竟,读作者的作品给我们带来许多启发与思考。而通过一篇精心写就的读后感,我们可以尽可能地将作者想要传达的思想表达出来。以下是小编为您精选的一篇有关“茶馆读后感”的好文,希望您能从中获益良多。

茶馆读后感【篇1】

今年寒假,我读了老舍的茶馆。深受感触,深有启发。

这本书主要讲的是晚清时期,王利发想让茶馆兴盛起来,但现实却让他遭到嘲笑。最终被社会吞没。常去茶馆的秦仲义从救国走向破产;八旗之子张四爷在清朝灭亡后自食其力。

在清朝即将灭亡的年代,这个茶馆仍然很繁荣,在这背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产等等。**初年,百姓仍然深受苦难,这个茶馆改良经营, 又过了三十年,王掌柜仍在拼命支撑茶馆,但国民党和美帝国主义发生内战, 他绝望了。

这时,来了两位朋友,三位老人撒着捡来的纸钱。王利发为了寻找一个安全的地方而结束了自己的生命。

读完这本书,我想他对我有另一个意思。我发现在过去,中国人崇拜外国人,提倡洋货。为什么?在茶馆中,可以看到洋人的地位越来越高,在第一幕中,马五爷是吃洋饭的,信洋教以及说洋话。这种习惯现在也存在。比如说,买一部手机,很明显中国和国外很相似,但人们还是会买国外的。

为什么?我猜想人都会这样说道:“国内的货虽然便宜,但用不久就坏了,国外的虽然贵一点,但可以用住。

”我也相信这句话。所以支持洋货的原因不是因为人们不想买国货,而是因为咱们的水平不如外国的高。所以要想让人们买国货的唯一办法就是:

实现强国梦,发展科技创新能力,国富民强,民族富强,科技发展,所以国产产品替代国外产品是有可能的。

这本书的作者是老舍,他是中国现代著名**家、文学家、戏剧家,被称为“人民艺术家”。他的名著《茶馆》还被改编为话剧、京剧搬上舞台,成为家喻户晓的艺术作品。

好书手不释,挚友心相知。《老舍茶馆》是一部反映和批判当时社会现实的好书,读后深受启发。

初中预备年级4班刘葆池

茶馆读后感【篇2】

下面是为大家带来的精选茶馆读后感两篇,欢迎大家阅读,更多精彩读后感请关注。

茶馆读后感一

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条

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4茶馆读后感15篇

想要更加深入地了解“茶馆读后感”不要错过趣祝福推荐的这篇文章。好书给人带来的是思考,留下的是一笔精神上的财富,在读完作者写的作品,自己的精神世界也得到了满足。写一篇读后感,要选择感受最深的一点,用简洁的句子明确表述出来。我们欢迎您来到我们的网站享受我们精彩的内容!

茶馆读后感(篇1)

虽然少了“”时期老一辈文艺人的束缚,我却多了九零后的浮躁不安。总有自己不能窥探到的地方,毕竟历史太深。动荡不安的年代的是是非非我也只从胜利者撰写的书上读来又何况还是草草过目。简单写了罢。

在那儿啊,那个老北平(历史我就不写了,名誉我也不重复了)和众多“”时期的积极分子一样,老舍先生也从生活的疾苦中走出来,为积极的充满希望的新政权唱热情洋溢的颂歌,茶馆便是这样诞生了。就像先生深知戏剧的艺术魅力在某种程度上取决于它所具有的内在的悲剧精神,只有能够产生壮阔的悲剧美的戏剧才有可能称得上是伟大的戏剧一样_____命运也深谙此道。

茶馆,对于一个四川人来说,再熟悉不过,然而现在的茶馆恐怕先生要觉得陌生了。那儿的茶馆和现在很像,世人一看便知是茶馆,许多桌椅,许多杯茶,许多闲谈的人。那儿的茶馆又与现在不同:灰大衫,洋缎裤褂,挂鸟笼的钩,打群架又有人来协调的场子,还有那越变越大的“莫谈国事”的字条......那儿的茶馆叫“裕泰”。

那儿的人就复杂了,因为人在社会中总是有着复杂微妙的关系。谁推动了故事,谁又给它画上句点,这一代会不会在下一代身上留下不可磨灭的印记,个人的命运在黑白颠倒的社会面前难道不是早被注定了呢?社会是个大染缸,有些生命被它染得黢黑,有的却化为了土地下紫色的灵魂。三幕戏,三代人,三个动荡的时代(清末戊戌维新失败以后,民国初年北洋军阀割据时期,国民党政权覆灭前夕)。

在满清王朝即将灭亡的年代,北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象:提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。年轻精明的掌柜王利发,各方照顾,左右逢源。然而,在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡:洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。到了民国初年,连年不断的内战使百姓深受苦难,北京城里的大茶馆都关了门,唯有王掌柜改良经营,把茶馆后院辟成租给大学生的公寓,正厅里摆上了留声机。尽管如此,社会上的动乱仍波及茶馆:逃难的百姓堵在门口,大兵抢夺掌柜的钱,侦缉队员不时前来敲诈。又过了三十年,已是风烛残

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5最新《茶馆》读后感

我们反复推敲和打磨了这篇“《茶馆》读后感”,让它呈现出最佳状态。看完作者的作品后,我内心有所触动,思考着我们写读后感应该注意哪些方面。想了解的话,不妨参考一下本文,希望你会喜欢!

《茶馆》读后感 篇1

1、茶馆读后感450字

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”

《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了(liao)让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”。

“我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已……

2、茶馆读后感450字

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期十分混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方。

在《茶馆》中,它被描述成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,但是谁爱我呀当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每一天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更就应珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。

《茶馆》读后 阅读全文>>>

6茶馆读后感推荐

今天笔者特意为大家准备了一篇关于“茶馆读后感”的报道,这篇作品不仅能够让我们吸收更多知识,而且可以引发我们的思考。我们可以撰写一篇读后感,既记录剧情,又表达个人对剧情的观点,那么如何写出更好的读后感呢?希望您能够认同本文的态度!

茶馆读后感 篇1

《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的`浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、_诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得非常生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有_诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”

当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,我们能拥有现在美好的生活,非常不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己,就像裕泰茶馆的改良一样,接受失败、知难而上,这样才会更上一层楼。

这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来也是非常的不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我一定要向他们学习。

茶馆读后感 篇2

《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”

《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心

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7茶馆读后感精品

这里有一篇题为“茶馆读后感”的文章,是我从网上找到的,希望您能够将本网页加入收藏。阅读可以带领我们进入另一个世界,体验不同人生,我读过这本书,被里面的故事和人物深深地打动了。读书时,应该即时记录下重要的核心思想,并在读后感中表现出来。

茶馆读后感【篇1】

读《茶馆》有感

《茶馆》是“人民艺术家”老舍的话剧,分为三幕。

话剧讲述了王利发的裕泰茶馆,看似生意兴隆,却因为戊戌变法使人感到凄凉。这里发生了很多变故:常四爷被抓、康顺子被强迫卖给庞太监……暗示了黑暗的旧社会。在军阀混战时,茶馆渐渐衰弱,到处兵荒马乱的社会画面使我印象深刻。因为贫困潦倒,常四爷,王利发,泰仲义只能互相诉苦、撒纸钱。

我十分敬佩常四爷,他为人正直善良、性格耿直、对洋人十分痛恨,有着不服输的精神,他总以为可以在黑暗中创造生路,但他依然被社会毫不留情地败下魔掌,但是我依然很钦佩他那满腔的爱国之情!

戊戌变法到解放后,以茶馆的氛围为线索,串联了百姓的生活变故,看着不向黑恶势力低头的人物贫困潦倒。看着自己无忧无虑的生活:不愁温饱问题,快快乐乐的上学;每个季度都有许多衣服穿;饮食也十分讲究,不仅仅是为了吃饱;住着宽敞的楼房,陈设应有尽有,高科技便利了我们的生活。对比《茶馆》,我们真是太幸福了,可是我们却经常浪费。想起故事中的人物,我们怎能浪费?想起他们,我们就必须努力,做国家建设的有用人才!

《茶馆》是反映社会变革的话剧,现代作家王蒙说过:“我认为《茶馆》是1949年新中国成立以后最好的作品,作品的特点是不煽情,语言平实,口语化,却能表达深刻感情,能让人落泪。”我喜欢《茶馆》。

茶馆读后感【篇2】

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。

这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆,在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实,好人不一定有好报,而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前,让人唏嘘不已。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物,却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身

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8茶馆读后感实用9篇

阅读一本优秀的书籍似乎能够提升我们的精神层次。当我们通过阅读作者的作品,对某个事物产生新的看法时,就会感觉特别兴奋。而优秀的读后感能够帮助我们表达出自己的独特感受,力求通过新颖的见解来吸引或感染他人。在广泛阅读中,笔者认为《茶馆读后感》是其中最具价值的文章之一,希望您能够珍藏本文!

茶馆读后感 篇1

说到老舍,我们崇拜他,也追求他的经典作品。作为新中国第一个“人民艺术家”,他的作品《骆驼祥子》、《四代同堂》、《茶馆》等都是令人难忘的代表作品。

这次经朋友推荐,有幸读到了老舍先生创作的剧本《茶馆》。

虽然这是一部戏剧,但本书是用无声的倾尽全力地展示着其话剧文字版本下的精彩魅力值。

这本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶馆》一书其实是汇总着老舍笔下的《茶馆》和《龙须沟》两个话剧剧本。

《茶馆》讲述了北京城里有个裕泰的茶馆,在三个标志性时期的变迁。看似很小的茶馆,浓缩了中国一个时期巨大的历史变迁。

通过对茶馆里每个人物的语言描述,有一个纵向跨度的历史和社会变迁。从小到大,从点到面,从细节到整体——这样一个来来往往的小茶馆;这些人物的来来去去;如此多样化的一群人;这样的一个大茶馆的小社会诠释。

经典作品以最直观、最生动、最原始的文本展现在我面前。虽然读这样的剧本缺乏一些直观的感受,但我认为这样的描写也是一种美。这种美属于静态美,只可意会不可言传。

虽然没有演员的肢体语言,但是文字无声胜有声在书中得到了完美的展现。

曹禺曾说过:“一台词一项任务,演绎着人生的悲乐——”通过阅读这样一部经典的剧本,我感到灵魂受到了一次宝贵的洗礼。我真的很喜欢类似这种老舍的代表作,我觉得这样的书值得一读和收藏。

茶馆读后感 篇2

《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝,民国,抗日战争胜利后国统治时期这三个年代。

《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报。充分体现了解放前会的黑暗,官员的糜烂。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格十分鲜明,也就是这个剧本的一大特色,王掌柜,常四爷,松二爷,刘麻子,唐铁嘴,宋恩子,吴祥子但人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必向上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰大寿茶馆的王掌柜,他为人正直,不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱,说好话。茶馆的老主顾常

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9《茶馆》读后感(经典15篇)

经过阅读我们对于“《茶馆》读后感”的了解更加深入了,当读完作品后,我们内心会获得极大的满足。 阅读后,我们可以把自己的心路历程写下来,形成读后感,写好作品读后感的关键是什么?分享是一种美德如果您觉得这篇文章有用分享给身边的朋友吧!

《茶馆》读后感 篇1

《茶馆》,中国话剧名,老舍先生的代表作之一,揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。今天我们就一起来看看茶馆的读后感吧!

茶馆的读后感篇1茶馆,在我们眼中只是彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇,永远不会有更深的意义。

而那位大师便是老舍,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩,让它成为真正的艺术品,以幽默、风趣的语言,有力的讽刺度,深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景,深刻的讽刺了当时社会的黑暗,三个时代对人们的欺压,及三个时代统治的黑暗,真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰,也是五十六十年代剧作界的高峰,是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。

以老舍先生独特的创作手法,整部戏显得干净利落。其最突出的特点是,从清末戊戌维新运动失败,到中共初年北洋军阀割据时期,再到xx政权垮台前夕,全剧只有三幕,一幕一幕,这不仅是一个时代的变迁,更是一个历史的变迁。用人物来表现年代,同时又把年代作为人物表现的背景,二者相辅相成,使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影,让人以看“历史剧”的眼光来评审。

三教九流市场聚集的茶馆里,仍有几位重要人物在奔跑,如茶馆经理王利发、胆小的儿子松二爷、非常爱国正义的张四爷。茶客间说的不是客套话便是奉承话,他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。

《茶馆》中语言的精妙运用,同样让人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。

这使得第一幕成为全剧的巅峰,而第二幕也是从第一幕开始,支撑第一幕形成全剧。

但是,老舍先生的《茶馆》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样,在舞台上演了半个多世纪,《茶馆》低调的很,仅有一个电影演员剧团,算是业余演话剧,排过,在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭,而《茶馆》则是市井社会,三教九流,恰巧《茶馆》在上

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10《茶馆》读后感(必备十篇)

趣祝福编辑今天为大家准备了一篇精选文章,主题是“《茶馆》读后感”。这本书中包含了许多人类的智慧和思想,特别是其中一些感人的情节给我留下了深刻的印象。写读后感是一种分享阅读体验和领悟的方式。欢迎您来我们的网站,获取最新最丰富的内容!

《茶馆》读后感【篇1】

在《茶馆》中,我最印象深刻的一段话是剧末了,常四爷的那段感叹:

我自己呢?我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?

我窃以为,这句话,可以当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说,一辈子不服软,敢作敢当,看不惯洋人愿自食其力;深究王利发,也可以归纳于这句话之中的,在这个人物避重就轻,懦弱无奈的背后,是对和平年代的单纯向往,是对国泰民安的一种本能渴望,而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑,被限制,使其产生了对于政治的恐惧心理,对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力,无论是革命者,农民,民族资本家,都抱着一定的拳拳爱国之心,而《茶馆》以描述这些人的冷暖人生,悲痛无奈,将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。

一些《茶馆》的品鉴者将老舍归结为他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手,却是描写新生活的蹩脚者。将《茶馆》的意义归结为《茶馆》是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗,从而,从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理,这是作品的潜在主题。我觉得都是非常的不科学的,在第一点上,描写新生活的任务不应该也不合适存在于《茶馆》的历史背景之中,《茶馆》的三幕剧分别处于戊戌维新失败后,北洋军阀割据时期与国民党政权覆灭前夕,这些时候,时局混乱,中国都是处于一种对于前途摸着石子过桥的阶段,茶馆位于的北平更是全国的政治中心,因为它具有的强烈的政治意义,意味着北京的政治立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进,既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着不破不立的想法,而强加给了这个时代以展示革命力量的责任,在我看来,这已经违反了历史唯物主义的要求了。

第二点,虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞,但在这部话剧本身看来,并没有明确的政治指向性,所谓的社会主义才能救中国的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子,沈处长也不是胡汉三,《茶馆》中百姓与官员政治力量的对立并不是对等的,也没有什么逼急了走上革命道路的义举,而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系,更具有普遍性,因为

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