趣祝福作文：我们的作文乘载了年少的时光，作文的撰写就是情感表露于卷面的过程，没有词汇和写作材料，当然也就达不到快速作文的目的。关于作文，你有什么建议或是想法嘛？小编经过搜集和处理，为你提供我看荆轲作文集合八篇，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
我看荆轲作文【篇1】
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返
题记
易水河畔，你坐在马车上，眺望着远方，似乎在思索着什么。从你冷峻的面庞上，我秦舞阳看不出半点惧色，你可曾想过，我们这次要去刺杀的。可是秦王，那个志扫六合的秦王嬴政啊！
你仍然沉默着，直到易水河畔响起重重哀乐，你的挚友太子丹，高渐离无不泪如泉涌。哎！既然已经做出了选择，就别无退路！即刻启程！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返
到了秦国的客栈，你安顿好物品，拉着我走到内屋，环顾四下无人，悄悄地对我说：此行极为凶险，不论秦王生死，我必客死他乡，次日刺秦之时，乃是荆轲毙命之日。你为需要做的，就是撤离，我已备好马，你一定要平安归燕。听完这繁华，我的心中感慨万千，天下怎能有如此豪迈大义之侠士，能与这样的豪杰相逢，我此生无憾！
翌日，你我二人走进那金碧辉煌的秦王殿，看着那高高在上的秦王，都不禁握紧了拳头。正是这个暴徒，让无数人失去家园，他那些虎狼之师铁蹄所践之处无不生灵涂炭，但凡敢于反抗的人，皆被其屠戮。
列位两旁的铁甲军，凶神恶煞地我这刀枪剑戟，目露凶光，让人直发毛，我的双腿开始不受控制的抖动，脸色也开始变得苍白。你斜眼看了我一眼，眼神中充满了失望与轻蔑，一句耳语清楚地传入我耳中：废物！
我没有反驳，只是看着你一步一步走向暴君，展开地图，神情自若的给其讲解，直到图穷匕见。你一把夺起那淬毒的锋芒向秦王刺去，但掉落的，并非秦王的项上人头，而只是一块华丽的衣布，那匕首也死死嵌在了柱子中。秦王震怒了，他一把抽出了宝剑，寒光一闪，利剑贯穿了你的胸膛，你口吐鲜血，倒在了血泊之中，再也没有起来。
我大叫一声，环顾四周，一切都消失了，唯有我手中捧着一本《史记》，刚才的一切都只是惊鸿一梦，刺客列传中所记述的荆轲刺秦的故事仍历历在目，我久久不能平复心中的悲情。
一滴眼泪不自觉地从眼角滑出，荆轲兄，与你相逢，真好！
耳畔再次响起了风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的千古悲歌
我看荆轲作文【篇2】
王赢政二十年时，已平定宦官之乱，除去文信侯吕不韦的势力，亲政以来，内修政事，外强军事，对东方六国呈咄咄逼人之势，韩、魏灭亡已在迟早，燕赵两国再当其冲。燕王很是担忧，太子丹于是派刺客荆轲入秦刺杀秦王，荆轲事败，秦王大怒，发兵攻打燕国，以王翦为统帅，与燕师、代师战于易水西岸，燕国大败。
秦王二十一年冬天，王翦带兵攻破燕国首都蓟，燕王只得带着太子丹率残余部队逃到辽东一带，秦将李信带兵追击，代王给燕王写信道：“秦国攻打燕、代，都是太丹惹了秦王，为了两国社稷着想，还是杀了太子丹献给秦国，让他退兵。”太子丹听了说，逃到衍水一带，燕王派人追上太子丹，杀之，将太子丹的首级献给秦王。秦王冷笑道：“一个太子丹怎么能平我心中之怒，着王翦增兵攻打，务必灭了燕国。”
秦王二十五年，王翦灭楚之后，大举兴兵，派大将王贲攻打辽东，俘虏了燕王喜。残存的燕国势力全部被清除。
荆轲刺秦王一事，后世皆以为悲壮，很多人站在除暴秦的立场上，将荆轲之举称为义举，恨其不成功，然而，以当时秦国的实力与东方六国相比，统一只是时间问题，荆轲刺秦王，是一个逆历史潮流的事，即使荆轲能够成功，秦王被刺，秦国还有新的秦王，秦国的实力不会因为一个赢政而受到太大的'影响，反而更激起了秦国人的愤怒，当时之时，秦国文有李斯等人，为秦国制定各项战略，武有名将王翦、李信、蒙恬等人，继承武安君白起的遗志，攻无不克，战无不胜，六国分崩离析，天下一统已经成大局，荆轲刺秦王，不过是促进了燕国的灭亡罢了。
况且，荆轲刺杀秦国，并不是为了除暴秦以安天下百姓，而只是为了报答燕太子丹的知遇之恩，所以司马光认为，荆轲之流，不能称为义，“君子盗诸”，是真正的义士所不齿的。而太子丹乘一时之气胜，用了这个下三滥的招数，派人去刺秦王，不仅没有成功，反而加速了燕国的灭亡，身死国亡。太子丹不去从根本上改变燕国弱小的局面，改变东方六国各自为政，分崩离析的局面，实在的嫌燕国灭亡的迟了。所以，燕太子丹，也不能称为贤君，而只是愚人罢了。
真正治理国家的，就应该选拔有才之人，完善国家制度，改善各项不合理机制，从人民的立场出发，全民全意为人民服务，诚信治国，诚信待人，上下一体，全民团结，才是强国之本。
我看荆轲作文【篇3】
很多年之后的易水依然奔流不止。安静地横亘在离离的荒地中央，像干涸的眼睛里仅有的一行泪水。掀开岁月边缘，又看到当年满目白衣冠荆轲慷慨一歌。朔风飞掠而过，拨动满原青黄沙沙作响，高而疏朗的天际之下，枯桑知风，水亦知天寒。
有人说荆轲是政客，然而何曾有政客如此义无反顾；有人称荆轲是杀手，可是哪里有杀手能唱出如此率真的声音。而曾经得我以为荆轲可算作行走江湖的侠客，满腔热血豪情，雪亮刀刃可倾城。后来却觉得，即使荆轲有政客的深谋远虑，有杀手的冷漠理智，有侠客的果敢赤诚，真正的他也仅仅把自己看作是一个骄傲的义士。
严子陵“身将客星隐，心与浮云闲”的清高是骄傲的，李太白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信是骄傲的，柳三变“忍把浮名，换了浅斟低唱”的狂放是骄傲的。
而荆轲有一分“请辞决矣”的、奋不顾身的骄傲。
当燕太子丹质疑道，日以尽矣，荆卿岂无意哉。荆轲怒。
对他的勇气，对他的赤胆忠心的怀疑，来自于对他有知遇之恩的人。荆轲心底的苦涩，像青铜器皿上深绿色的锈斑，太子丹的疑虑无疑是迎头而下的水，使那些痛楚层层叠叠地蔓延到心底，斑驳得狼狈。
他是荆轲，他是能在集市边和高渐离旁若无人地歌唱的人，他是能意气风发地找到第一剑客盖聂要求比剑的人。那些瞬间里，天地间唯他一人
他不怕失去生命，只怕失了勇气，失了义气。
这颗不可一世的心怎么会屈服于庸碌呢。
我一直想，这样的荆轲，一定有寒星般的眼瞳，全身上下带着盛气凌人的骄傲，然后掷地有声，今日往而不反者，竖子也！
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。那歌声一定是沧桑而悲壮的，却不会是悲伤——骄傲的心容不下自怨自艾的悲伤——合着筑声和易水的呼啸。让人不由自主想起，项王乌江一战“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的歌声。
项王因“何以面对江东父老”而决然自刎，荆轲因“太子迟之”而毅然请辞。
我想他们是应该住在夜空的人，像恒星一样点亮天地。他们永不韬光养晦，永不忍辱偷生；他们永远是不遗余力地散发最耀眼的光，那些骄傲永不停止燃烧。
下一个很
我看荆轲作文【篇4】
在中国，荆轲刺秦王历来被誉为爱国主义的壮举，然而，对荆轲此举，我却不敢苟同。
在我认为，荆轲不过是一个逆历史潮流的跳梁小丑，一个有奶便是娘的流氓恶根，一个被雇用的亡命之徒，荆轲刺秦王，不足为训。
战国几百年，烽火遍地，兵戈不止，真可谓“白骨露于野，千里无鸡呜。”饱受战乱之苦的广大人民迫切希望安定。无论是谁，只要是对天下有好处，能使天下安定起来，这就是对人民有利的，秦王当时已经具备了统一天下的能力，而就在这种情况下，荆轲企图行刺秦王，使历史的车轮倒转，他的死，实在是死不足惜。
有些人说，荆轲刺秦王的精神是不错的。其实不然，他本是卫国人，之所以舍身剌秦，用他自己的话说是报秦王的知遇之恩。但这是怎样的知遇呢？大家请看，太子丹为了报私仇，四处物色刺客，最后找到荆轲，让其为自己卖命。认识了不到几天，就鸡鸭鱼肉，车骑美女恣荆轲所享，这哪里是什么知遇？分明是高价收买！
还有人说荆轲刺秦王时“不怕死，色不变”，但这和那些白刀子进红刀子出的流氓，那些被高价收买行刺总统的暴徒有什么区别？难道这些人都可以荣登光荣榜？
可见，行刺从来就不是什么值得光荣的事，也不是什么值得歌颂的事，我认为，荆轲刺秦王，不足为训。
我看荆轲作文【篇5】
怎样看待环境悲观主义?
本文对环境悲观主义的`基本观点、环境悲观主义的现实意义、存在的问题等进行了分析.指出了环境悲观主义形成的历史原因以及今天的环境哲学研究中关于环境问题的一些错误理解等.
高红樱,GAO Hong-ying(天津财经大学,中文系,天津,300222)
我看荆轲作文【篇6】
与荆轲倾心交流
荆轲，一个古代伟大的刺客，也是一个有着丰富才华和聪明才智的人物。他为了国家利益，勇敢地赴死，成为了历史的传奇。如果有机会与荆轲进行一次交流，我想我会向他请教他的智慧和勇气，与他分享我的见解和心得。下面是我与荆轲倾心交流的一次对话：
我：荆轲先生，您好！我非常钦佩您的勇气和机智，敢于为国家牺牲自己。我对您非常敬佩。我有一个问题想请教您，在您刺秦王之前，您是如何准确判断秦王的弱点并找到机会？
荆轲：年轻人，判断一个人的弱点需要不断观察和分析。在我接受任务刺杀秦王之前，我通过大量的情报收集和交流了解到秦王的性格以及他的各种做法。我发现秦王独裁残暴，威权专制，为了统一六国而大肆屠杀百姓。正因为他的这种暴虐和不近人情的统治，导致了朝廷内部的不满和民心的离散。他极度忌惮有才能和威胁到他统治地位的人，这就给了刺杀的机会。
我：听您这么说，判断一个人的弱点需要考虑到他的性格、行为以及他的权力地位对其他人的影响。可是，我觉得很多时候，我们并不一定能够掌握到这些信息，有没有其他的方法可以帮助我们更好地判断他人的弱点呢？
荆轲：年轻人，人的行为往往会反映其内心的本质。虽然我们无法掌握到所有的情报，但通过观察一个人的举止和言谈，我们可以初步了解到他的性格特点。对于那些权力地位高而行为不当的人，他们往往有着明显的傲慢、狂妄的表现。我们可以站在旁观者的角度，从别人的意见和表述中寻找他的弱点。了解一个人所在的环境和背景也是判断他的弱点的重要依据。
我：荆轲先生，您曾经说过，“孔明不用武，通于德；夫子不用刑，以化人。”您坚决反对以暴力强制统一的做法。我对此非常赞同。我认为这个观点不仅适用于古代，也同样适用于现代社会。在现代社会中，我们应该如何以普通人的力量去改变社会的不公和不平等？
荆轲：年轻人，社会的演进需要每个人的努力。我们应该从自己做起，在生活中尽量做到公正、善良和宽容。我们需要关注社会的问题，积极参与公益事业，为弱势群体发声，争取他们的权益。我们可以借助社交媒体和传媒的力量来宣传正义和公平。最重要的是，我们要团结起来，组织起来，共同为社会变革而努力。
我：非常感谢您的指导和分享，荆轲先生。我很荣幸能够与您交流，收获了许多宝贵的见解。您为国家一心一意，勇猛精进，将永远被后人所铭记。您的勇气和智慧将永远鼓舞着我们。
荆轲：年轻人，时光荏苒，百年易逝，希望你能铭记心中的信念，不断追求真理和公正。人生苦短，珍惜时间，为了更美好的未来，继续努力吧！
与荆轲倾心交流的过程，给了我很多启示。他的智慧和勇气不仅适用于古代，也对我们现代人有很多的启示。荆轲的事迹告诉我们，要做一个有担当的人，要敢于追求正义和公平，要为社会的变革做出自己的贡献。让我们铭记荆轲的英勇事迹，将他的精神传承下去，为创造一个更美好的世界而努力奋斗！
我看荆轲作文【篇7】
荆轲--刺客，我不知从什么时候开始欣赏他。《战国策》就有一些对他的记载，我认为那是对荆轲描写最详细的资料，使我更加了解他。
荆轲刺秦王，谁不知道，我如雷贯耳，可他不知道20多个世纪后一个小丫头在崇拜他。
荆轲与樊于期等是好朋友，后来认识了太子丹。可秦赢政破坏了多彩的故事。
荆轲是伟大的，为了朋友两肋插刀;荆轲是成功的，秦舞阳怯战，他背水一战，事半功倍;荆轲是可怜的，做了一只又一只的竹蜻蜓。
在我看来，荆轲是难以琢磨的。卫国最无言的荆轲，最伟大的荆轲，似乎沉默是“徐夫人”铸的利剑在手，马背上的自由。荆轲为战国的历史填了惊人的一笔。刺杀秦王，令他伤心的是好友樊于期的首级，高渐离的琴声，在易水畔长叹一声:风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。身上背负着六国人民的希望和平，还有太子丹的期许。他是最孤独最失败最成功的剑客，他也是我永远崇拜的荆轲!
我看荆轲作文【篇8】
轲究竟是个什么样的人？这个问题是不是很好笑？即使大家一起笑，我也不觉得有什么好笑？专诸，豫让，聂政三位刺客，行事惨烈，落地有声；为知己死，不掩其志；千古传诵，早有定论。但荆轲呢？荆轲究竟是个什么样的人？也是士为知己者死的刺客壮士？别急着下定论。他的知己是谁？太子丹？真是这样吗？太子丹与上述三位刺客的知己相较如何？看似差不多，其实完全是两回事。
知己是有过程的。一个培养感情的过程，像谈恋爱。所谓的一见如故，那也是长年累月审视到自己的缺陷或骄傲，一朝得到补偿和印证；一个因果循环的过程，是先有因后有果，而不是“先有果后生因”的本末倒置。
前者，在曹、专、豫、聂四人身上都得到了体现。
在曹沫身上，鲁老板在曹沫连连打败仗还让他做将军，早已生成知己关系，曹沫劫持齐老板，符合士为知己者死的武侠行为基础。
智伯曾经宠爱的手下豫让就更不必说了，豫让在赵襄子的衣服上空刺那几刀把什么问题都说明了，五刺客中，豫让带给我们的感动和心酸是最多的。
专诸刺杀吴王僚，争议比较大。这种争议，使得专诸被人诟病得多一点，认为他简直就是恐怖主义。真是这样吗？“伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。”（《刺客列传》）不必怀疑司马迁作为伟大文学家独步天下的文本功夫，炉火纯青的史家笔法，他既不会在文中多写一个字，也不会少写一个字。这一段话看似可有可无，实际上相当重要。它像点穴高手点穴，无比精准的点出了一个生成专诸形象的“因”，即我们通常所说的重要铺垫。伍子胥到吴国之前就认识到了专诸的才干，由此我们有理由相信，伍子胥在吴国策划刺王方案之前很可能就成了“惺惺相惜”的朋友。这是与太子丹先行构思刺秦举动，之后再找人是两码子事。太子丹是活生生的利用，而就算伍子胥想干掉吴王已经很久了，但至少他曾和专诸曾做过一段时间的朋友（知己），至方案实施，那是互相商量后的周王打黄盖之举。这与太子丹见到荆轲就用一招和平时期的下马威――下跪，把荆轲逼得整日愁眉苦脸是不一样的。太子丹的这个下马威，与男女之间谈恋爱的一些超常举措有点类似，强扭的'瓜不甜，但他还是要一厢情愿的扭。伍子胥与专诸，再差也是有感情基础的；而太子丹和荆轲，充其量是一纸买卖合同，连政治联姻都不是。
聂政刺杀韩相侠累，也容易被人把严仲子聘请聂政等同成太子丹逼迫荆轲刺秦。其实，本质上简直完全是两回事。严仲子对聂政可谓是相当“尊重”的，这样的尊重符合当时礼贤下士的绅士风度的。“严仲子至门请，数反，然后具酒自畅，聂政母前。”“数反”不比“三顾”茅庐的次数少吧？诸葛享受的待遇，聂政早几百年就享受到了，尤其是“做为当代大官贵族向聂政的母亲敬酒”这一极具人性化的关怀，侠肝义胆，最容易头脑发热的刚烈之士，而且已经是“杀人避仇”的猛人聂政肯定已经气血翻涌，再不识抬举，恐怕连自己都无法原谅自己了。――士为知己者死，其中有多么丰富的人生哲学在其中啊。人生在世，最高的精神享受，莫过于得到别人，尤其是远道而来的当世豪杰对自己的赏识。――司马迁的功夫岂止于此？自古忠孝两难全因母亲在世，聂政拒绝远行赴义（死），很符合人的正常行为，也更丰满了聂政的形象。严仲子当然不死心，他有“绝活”，即送礼，这无可厚非，不同阶层的人的行为都有独特的行之有效的思维方式。“酒酣，严仲子奉黄金百溢，前为聂政母寿。聂政惊怪其厚，固谢严仲子。”严仲子在酒酣的环境下送黄金万溢，自忖万无一失，岂料聂政惊怪？！在喝得醉醺醺的时候，sjdq/一声“惊怪”把聂政的形象一下子放大了数倍，这就是为我们所尊崇的侠客本色：在任何时候任何地点，都保持着足够绝对的清醒，少为利所动。尤其是在赏识自己的人面前，更是一腔热血找不到倾洒之处，其他什么都不重要了，死就死，杀头不过头点地！――到了后来，聂政一直固让，严仲子也一直固塞，见心急的确是吃不了热豆腐才作罢。虽然心里急得不得了，还是“然严仲子卒备宾主之礼而去”，从头至尾，未曾“用强”，就是用今天的眼光，西方的标准来看，都是相当绅士的。最让人感叹的是，严仲子似乎并不担心聂政会泄露他找人杀韩相侠累的事。但凭这一点，称严仲子和聂政是一对“地位忘年”的知己，一点都不牵强附会。严仲子之举，实在是对聂政最高的尊重。很快，严仲子获得了“大丰收”，他如偿所愿，仇恨得已雪洗。只是可怜了一位流星般耀眼的“烈士”！知聂政，知游侠刺客心思的，严仲子是也！
这下我们回过头来再看五大刺客中最复杂和难以索解的荆轲，在他身上可是一点都没有看到“惊怪”的影子，国宾馆似的大房子当之无愧的住上，整日声色犬马，对太子丹所赐之物，可谓来者不拒。这一点铁证如山，做为世代为人所追念的中古壮士荆轲大侠，像是跳进黄河都洗不清的耻辱？基于此，有牛人对荆轲进行了一番彻头彻尾的大批判，这些牛人的批判有理有据，层层推演，逻辑也比较紧密，极具迷惑性。
从荆轲一亮相，这牛人就揪住了荆轲来示众。荆轲与盖政论剑，被盖政瞪一眼就吓跑了；与鲁句践下棋，发生了争执，也被鲁三言两句恶语给骂得灰溜溜的跑了。由此，此牛人把荆轲定型为胆小怕事的人。针对这一点，我先予以反驳，秦舞阳十二岁就杀人成了乡里一恶霸，乡邻都避着他走，够帕税桑康他一进入秦宫，就吓得尿裤子；而荆轲气定若闲，做何解释？想必荆轲不是三天两头在当时最大的政治机关里瞎转悠的吧？易地而想，想当年，我们第一次上讲台，面对我们朝夕相处的同学尚且手足无措，何况是进入令恶霸都肝胆俱裂的秦宫大院？没有绝顶的修为和无视一切的超卓胆气之人，能像荆轲在秦国的心脏地带信步闲庭？可以毫不夸张的说，虎狼之窝的秦宫大内，其恐怖森严的氛围，可以让一些个平时自号天不怕地不怕的吹牛街哥街姐，当场窒息，晕倒，休克！荆轲之胆气在当世称了第二，谁敢称第一？
又有牛人解释为是荆轲自视清高。老实说，自视清高这词儿很不中听，因为它是一个贬义词，不过像刁光斗（《大宋提刑官》中一人物）所说：“话糙理不糙。”这样说也不是不可以。我们对待历史人物，不能站在挑剔的角度情绪化之。当然，完全可以理解这位牛人的“恨铁不成钢”。人家盖政，鲁句践都是剑术高手，不是一般的三脚毛角色，你荆轲凭啥那么牛康娜罚你想找一个人吵架，出出风头，到头来竟发觉那人不理视你，这实在够气人的。这就是情绪化。我想请这位牛人冷静的想一个问题，如果盖政，鲁句践的修为赶超了在秦宫大殿气定神闲的荆轲，太子丹，田光之辈岂有不知之理？况且一个有真本事的硬家伙，会用瞪这些流氓欺负小妹妹子才用的动作吗？还有鲁句践之所以不顾公共场合和自家名人的身份而吵吵嚷嚷，大势辱骂；做个站得住脚的推测，不是因为他悔棋，就是因为输了棋而大发脾气，这在日常生活中屡见不鲜。这两人称剑术名家，恕我直言，我不敢苟同。是的，我也承认荆轲是骄傲，是自以为了不起。但这很正常嘛。一个有远大志向的人，那个不牛康殴牛这是极有个性的牛只有对自己无比自信的人才会这样牛而不会通过与人发生口舌之争，甚至在大街上打架斗殴，吸引人家眼球，因此而曝光的牛恐辽僬庵值偷荡蔚牛曹，豫，专，聂几人谁干过？聂政像是干过，因为他曾经杀了人。但这也说明了一个道理，具备刺客气质的人，都比较深沉，不会与谁耍嘴皮子，惹毛了就是一剑捅进去，少嗦！
还有牛人就此推测荆轲的剑术是绣花枕头，中看不中用。这个观点在历史中很有市场，在今天也很有市场。这种大范围的认可，有事实本身的原因，即荆轲的确是没把秦王干掉。五大刺客中郭沫，专诸，聂政三人都做得干净利落，非常漂亮；豫让没有成功，但司马迁已经把被刺主角赵襄子塑造得够可爱，而且知道些历史知识的朋友，大概晓得豫让的主人智伯是个什么样的人。两相比较，豫让刺杀不成功反倒比刺杀成功更能获得
