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万物皆有灵作文(篇1)
庄子说：天地有大美而不言！我想，庄子在说这句话的时候，他的心一定是唯美而谦卑的，他告诉我们，我们唯有仰望，才可以看到天地之真美，而不是俯瞰。
很多时候，我们忙着各自的事，急匆匆赶路，也许我们很少去看看天是不是很蓝，云是不是很漂亮，山是不是很巍峨，水是不是很清澈……我们不需要说什么，我们需要静下心来，静静地去端详，去感受，去聆听！
“一览众山小”，我们何必呢，站得高未必看得远，我相信，心比眼睛会看得更好更远。
抬起头来，深呼吸，我们一起看云。云时刻都在变化，云从来都不是静止的，也并不是琢磨不定的。如果，我们看得远一些，再远一些，你就会看懂云，云的美就在于它的变化，更在于它变化莫测的时候有一种无法阻挡的气势，那是运动着的美。忽而缥缈，忽而密布，忽而如纱，可是，云给人最深切的美，却似乎又是它的安静，它的默默无语。
生活原本是安详的，没有那么多喧嚣。
牵着耕牛，走过田野，走过小桥，走过夕阳染透的云。唱首歌吧，只唱锄头锄绿了麦地，只唱轻风轻柔地吹过了山峦，只唱炊烟里袅袅升起的乡愁。天地之大美并不在它的色彩，而且而在于它的旷远无极。朝阳升起的时候，广场上公园里，打太极拳的鹤发童颜的老人给我们一副副很美的画面。太极的美在于阴阳的平衡融合，而天地就是最美的太极，它带给我们的是美轮美奂的大善大和之境！
孔子说：天何言哉，四时行焉，百物生焉！
孔子重在事功，而庄子却重在审美，所以庄子能写出精彩的《逍遥游》，庄子的精神是高贵的，他告诉我们，我们可以心无挂碍活得自由逍遥。我们每个人都不可能脱离生活本身，我们忙得无暇去看月亮升起，看夕阳落去，我们岂不是辜负了天地之美呢？就算我们俗事缠身，但我们要尽可能地多抬起头来，看天之高远看云之静美看星之璀我们都欣赏莲，莲并不是不染尘泥，相反是它具有吸收转化能量的气量，我们都是有七情六欲的生灵，而我们却无法带给世界以及他人美呢？因为我们两只眼睛紧紧盯着我们所拥有的或者遇到的一切而泯灭了我们的灵性，这使得我们自甘堕落，以至于我们心烦意乱食之无味辗转难眠。
不经一番寒澈骨，哪得梅花扑鼻香？这样的美，是别具匠心的美，人类，做的来吗？
踏雪归来的人，轻叩柴门，谁在等你围炉煮酒？
天地生生不息，美不胜收，我们，怎么去舍得辜负它呢。
万物皆有灵作文(篇2)
——读《斑羚飞渡》有感
读了《斑羚飞渡》之后，我被狼的知恩图报羊的舍己为人，鹿的坚持不懈意志坚强，马的忠诚憨厚所感动万分。
斑羚被作者的笔尖逼上了绝路，在被逼无奈的情况下，它们想出了一个方法。一老一少两只斑羚从空中跃起，形成一道弧线，年轻斑羚在落下的瞬间，它的蹄子在老斑羚的背上猛地蹬了一下，于是它再渡起跳，奇迹般地成功飞渡到了对岸迅速跑到了树丛中，而老斑羚却在年轻斑羚的蹄子之下，像一条断了尾巴的鱼，坠落下了山。
每一只年轻斑羚的飞渡成功，都意味着一只老斑羚的粉身碎骨。但是它们没有害怕，它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路，它们知道如果不让小斑羚飞渡过去，将要面临的是一整个鹿群的死亡，与其都死在猎枪之下，还不如让其它斑羚活下去。
老斑羚的献身精神令我感动，它们那面对困难从容不迫的精神让我震惊。它们在危险时刻用智慧和生命为小斑羚塔建了一座生命的桥梁。这种临危不惧，乐于奉献的精神正是我们这个时代的人所缺少的呀!还有这么一个故事讲的是一只猎狗它为救主人与蛇战斗，但主人却认为它是在临阵脱逃，主人把它控制住想要杀了它，可让它跑了，几年过去了，主人不当猎人了养了几头牛，这天来了一群豺狗，正在主人不行的时候，一只高大的猎狗救了他，它就是当年的那只狗。最后主人原谅了它。
智慧、勇敢和爱是分不开的，它们可以让你在绝境逢生。
万物皆有灵作文(篇3)
一花一世界，一树一菩提。所有物种都有自己存在的意义，一切生命都有机会体现自我的价值······
花，静静地绽放，在适合的时间尽力展现绚烂的自我，也许，未来会有风雨，但盛开不会因为恐惧而停止，美丽不会因为艰险而终结，即便是魂飞香散，也会在寂寥的大地上留下美好的印记。
树，默默地矗立，在四季变换中品味岁月冷暖，孤独是树的玩伴，寂寞是树的知音，当时光流逝，你会发现树已变得高大、强壮!原来，孤独与寂寞也是成长的营养，原来，没有花的芬芳与色彩，依然能够让生命精彩。
花与树，只是大千世界千万种生灵的一个缩影，任何一个生命来到这世上，都有自己的故事，而所有故事都有一样的开始与结局—生与死，不同的是故事的过程······
没有谁知道花开花落时的心情，没有谁在意玉树临风后的孤影，或许，在这世界上我们感知的一切生命都是一种表象，永远无法了解全部。每个生命都有自己的世界，所有生命组成了这个大千世界，在自己的世界里是感受自我，在大千世界里是分享自我······
一个人也是一个世界，每个人都是怀揣自己的世界去认知别人的世界、融入大千世界。人与人之间之所以快乐，是因为只感受到他人的善意，而人与人之间之所以痛苦，是因为接受不了他人的真挚，因为只要是真的就会有瑕疵。人之初遇，只看对方的善意，人之久处，但见彼此的瑕疵，这是人性的弱点，亦是人性的悲哀，友情反目、亲情成仇、爱情陌路皆因于此······
黑夜又白昼如此更替，无论发生什么只要世界还存在，这样的更替就不会终止，这是定律。定律是不可改变的，一切生命都应该遵循大自然的定律，是啊，既然无法改变，我们为什么还要改变呢?此刻，我懂了·······
花开花落之所以从容、大树之所以强壮挺拔、万物苍生之所以各安其道都是因为心无旁骛。人类之所以傲立于众生之首，是因为人有情感，而人恰恰是因为情感伤了自己!其实，万事有得必有失·······
人之所以感到轻松，是因为身心少了负担，多了些淡然;
人之所以感到幸福，是因为懂得了取舍，学会了放下;
人之所以烦恼，是因为凡事太过执着，不善于放弃;
人之所以痛苦，是因为期待的过高，不懂得珍惜拥有的;
人之所以困惑，是陷入的太深，无法看清现实;
人与人之间出现的一切情感裂痕，都是源于要求别人过多，要求自己过少。
世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨;没有不明不白的成功，也没有不明不白的失败;因果循环自有条理，是与非、得与失皆有定论······
一个成功的人，做人做事必是善始而善终，善始善终就是好的开始和好的.结局。这样的人平日里与人为善从不投机取巧，因为他们懂得只要自己选择了开始，就要承受过程中的一切可能，实现预期的结局;他们无论在友情、亲情还是爱情方面都处理得当，切实能做到宁愿人负我不愿我负人，带着这份善意的处世心态，就算做再大的事业也会成功，因为他们左右积攒了太多成功因素，而这种成功因素，不是刻意的也并非偶然的。
一个失败的人，做人做事必是虎头蛇尾，虎头蛇尾就是良好的开始失败的结局。这样的人平日里处世看似圆滑，而事实上他们总是费尽心机保全自己，因此，无论是友情、亲情还是爱情方面就他们算有再好的开端，也难逃众叛亲离、千夫所指的结局。持有这样心态和行事风格的人，在事业上就算再好的机遇、再好的开端也无法改变失败的恶果，因为他们周围有太多的不利因素，而这些不利因素，都是自己亲手制造的······
人生难免对与错、是与非，有人及时自我反省，有人长久执迷不悟，有人固守自欺欺人。自我反省者可赞，及时悬崖勒马回头是岸;执迷不悟者可悲，身陷愚钝囹圄却一直浑然不觉;自欺欺人者可耻，早已路人皆知却依然掩耳盗铃!
人生不必在意太多，该留的留，该丢的丢。这世间没有什么一定是你的，唯有自己的良知与品格;这世间没有什么让你解不开的，只需安顿好自己的心态即可;一花一世界，一树一菩提;人生本苦短，万物皆禅意。
万物皆有灵作文(篇4)
时间易逝，自宇宙大爆炸起，人类文明历史的巨轮滚滚而来，或许在某处本繁华的地方会变得没落，又或许在某处本荒凉的地方会变得繁华。即使一切都在改变，但唯爱不变。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子
爱比宇宙还宽阔，横贯古今，包容历史长河。李商隐一生情路坎坷，与相恋的女子却因为当时的社会因素未能有情人终成眷属，垂老也只能发出一声无奈与伤感的叹息此情可待成追忆？只是当时已惘然。这虽然只是一个人的小爱，但却流传至今，让人不得不为他们无果而终的爱情而深感遗憾。爱情虽小爱，但是它仍有春风和煦一般的温暖。它好比无尽黑夜中能划破死寂的星光，充满无限希望与温情。所以如今的我们仍能听到许多的爱情故事，故事虽说是他人的，却总能牵动我们心中最柔软的那根弦：双双化为蝴蝶的梁山伯与祝英台，伉俪情深的许仙与白娘子，未能共享白头的陈渠珍与西原这些动人的爱情故事虽说以悲剧收场，但正是他们无比真挚的爱感动着一代又一代的人。
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑暗。罗曼罗兰
如果在人类文明发展中没有爱，那么终有一天它会停滞不前，走向衰落。鲁迅先生笔下的祥林嫂就是在一个没有爱的社会里，在富人家的祝福声里死去，就连在她死后，也有人骂她晦气。由此可见人情的凉薄，人与人之间树起了密不透风的墙，因为他们没有爱，所以在不经意中不仅束缚了自己，也在无形中伤害了别人。朱门酒肉臭，路有冻死骨说的就是只以自我为中心，有钱就只顾享乐，不顾他人生死的社会，毫无爱可言。
人间如果没有爱，太阳也会死。雨果
如果没有爱，也许历史会重新改写，怎会有辛亥革命？怎会有改革开放？又怎会有20xx年汶川大地震国人共渡难关？所以爱能改变世界，拉近人与人之间的距离，使国力走向繁盛。爱虽无形，但它的力量却有形的改造着世界。
如果人没有了爱，那么不仅是他个人，也会使整个社会走向堕落。现如今中国人有许多留守儿童，他们缺少父母对他们的关爱，有的孩子不堪这种孤苦无依的日子，甚至选择自杀。有一个叫文文的女孩，父母常年在外打工，只与奶奶相依，有一天竟买农药哄骗奶奶喝下，随后自己又喝下一大瓶。事后奶奶成功救活，而小女孩却永远地告别了这世界。这不由得令人震惊，缺少爱的孩子，心灵长期没爱的滋养发生扭曲，陷入绝望。所以只有爱才能塑造一个渴望被爱的孩子的健康的人格。
爱无疆，唯有爱才能让世界春暖花开。
万物皆有灵作文(篇5)
前几天，我看见有几个人拿着铁棒，向狗打去。他们这样一来狗都惊吓得向外乱窜。只有出生大概三四个月的小狗崽，因为跑不快，马上被那群人拎起来用铁棒打，只见那狗还血肉模糊，随后被他们扔进了蛇皮袋里，只见那狗还在蛇皮袋里挣扎，那些人把袋子扔进了车内交差去了。后来我知道他们是打狗队。
最近，狗咬伤或咬死人的案例非常多，或许在人们眼里狗是一个很坏的动物，而且他的命并不值钱。开始我也是这样想的，狗只是一个低等生物打死了就打死了，就连一个钱都不值。可是再换一个角度去想，如果狗与你的生活时间长了，那么狗会带给你摇尾巴，你会觉得他与朋友没有什么差别，所以不管是人还是狗都有一样东西，也是最宝贵的东西——生命，在杀所谓低等生物的时候，你是否想到过他们有没有生命呢？
那些无家可归的流浪狗之所以要流浪，是因为它们缺乏人们的关照，我们不但不关心它们，还要捕杀他们，我们人类是否是要去想一想。
我想把那些无家可归的流浪狗先关在笼子里，让他们的主人来认领，希望国家能建设一个专门收养流浪狗的地方，如果没有人来认领，那么就为他们建立一个狗狗之家，让狗狗拥有安逸的生活，永享天伦之乐，不受人欺辱、追打。
万物皆有灵作文(篇6)
一提起润，大家当然会想起雨水滋润万物，万物在雨水的滋润之后变得富有生机，树木因为得到水的滋润而抽出嫩芽，万物为水润，而水却不求回报。
上善若水，水为至善之物，水滋润了他人却又默默无闻，万物需要水的滋养，而水滋养完万物之后，剩下的水分却又回到天上，为下一次的滋润做好准备。
水永远是无私的，他为生命的出现立下了汗马功劳。人们把十分尖利的东西放入水流中，他每次都绕着它避开，然后用自己的耐心和毅力把他的尖棱处磨的圆滑，他可以让再锋利的东西变得圆滑起来。
其实水就是爱的表现，爱的无私，爱的伟大不正和水的禀性一样吗？其实谁就是大自然对万物的爱，它把爱化成水来滋润万物。
世间的爱多种多样，正是因为这些爱，滋润了万物，让万物生机勃发，让万物生生不息的在这个世界上存活了下去。爱是必然要存在的，也是必须得存在的，万物没有了爱的呵护，就像没有了雨水的滋润一样，不久就会干涸，死去。
润万物，万物润，让我们用我们的爱，来回报大自然和曾经爱过我们的人吧！
万物皆有灵作文(篇7)
万物人生作文
万物人生
抛下手机，拿着一本实体书，坐在野外高坡的草地上。清风从身旁掠过，鸟儿在眼前觅食，青翠的树木随着清风不断的摇曳，树叶沙沙作响。
清风吹走，心中的烦恼。野外的美景，愉悦了心情。把心中的记忆和现实的画面合而为一，融到一起，体验着生活的美好，感悟着岁月的真谛。
或低头，看着书上的文字，展现出一幅幅惊心动魄的情节。或眺望，看着尽收眼底的美景，想象着世间美妙神奇的万物因果……
这样的生活，是许多喜欢读书的人所喜爱，所向往的。我非常爱看小说。当然了，不单单只是看小说，凡是觉得有意义的，都会选择去看。甚至一些名师大家的作品也有看过不少。
总之说来，很是喜欢看书便是了。在这喧嚣的现代社会中，不管是成年人还是学生，每天都为着自己的任务而忙碌着，余下的时间，很多便是拿着手机面对着电脑，玩着自己喜欢的东西。这样一来，那种读书悠闲的生活便显得更加的难能可贵。
独自一个人，拿着一本实体书，慢慢地离开村子，向远处走去。天气很好，火红的太阳高挂在天空之上，温暖的阳光从树林间的空隙中投射下来，显得非异常的美丽。晴空万里，美丽的白云在天空中游荡，仿佛也在欣赏这天下的美景。漫步在林间，清凉的风微微拂动，在树林间穿梭，轻轻的从你的身旁划过，顿时便感觉凉爽无比，整个人也清醒了许多。
不知走了多久，终于来到了野外田间的高坡上的草地上。青草浓翠，显得异常的诱人，让人恨不得变成一只绵羊去啃食那些嫩草。慢慢的坐在了草地上，轻轻地翻开手中的书籍，看着那密密麻麻的'文字，心里显得异常的轻松，这才是看书的一种享受啊！有时稍微有些疲劳，便轻轻地抬起头来，向远处望去。登高望远，视野显得异常的开阔，仿佛天下美景尽收眼底，那一片片在微风下浮动的，绿色的海洋，让人神往，想象着在其中畅游的情景，感受着那种气息，感受着那种美妙。
看着树上的鸟儿，听着他们叽叽喳喳的叫声，仿佛也是在欣赏一首美妙的音乐。小溪在那树林间缓缓地流过，清脆的声音，仿佛是那些水花的欢呼，有一种感染人的心情的魅力。
眼前的这片世界，眼前的万物美景，一个人独自地眺望，从中能够看出人生的轨迹，能够看到一个人的命运，更能够看到一个人生命的火焰。在这其中能够领略人生的真谛，能够让我们更加亲近大自然，更加的亲近这个世界，这样，我们才能够更加的清楚地看透我们的人生。
眼前的世间万物，包括自己在内，从中有所领悟，便能够更加的清楚自己的人生一分。进入到那一种奇妙的境界之中，你仿佛能够看透世间万物的一切，能够领略到自己人生的真正意义所在。
万物皆有灵作文(篇8)
尊重世界万物的发展规律，是对世界万物生命的尊重。有这样一个故事，揠苗助长。说的是古时候宋国，有个农夫种了水稻苗之后，希望能早早得到收成，他每天到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦了，心想：怎样才能使稻苗长得快，长得高呢？想了又想，他终于想到了一个最佳方法，就是将稻苗拔高几分。经过一番辛劳后，他满意地砍锄头回家，然后，对家里的人说：：今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高了一大截。第二天，他的儿子跑到田里一看，禾苗全枯死了。宋国的这个农夫拔苗助长，违背了水稻的自然生长规律，导致禾苗枯死了。从幼苗到分叶，拔节，孕穗抽穗，杨花，乳熟，到蜡熟，最后到成熟，水稻的成长是一个漫长的过程，它生长的每一个阶段都是为进行下一个阶段准备的。期间任何一个阶段的中止，都会让它的生命不完整，甚至是消亡。世界万物皆是如此，他们从萌发到消亡，都有其各自的发展规律，有些规律为我们所知，有些规律还待人类的探索，顺其自然，尊重世界万物的发展规律，不要像那个农夫一样扰乱它们的生存发展规律，是对世界万物生命的尊重。
尊重世界万物的发展规律，是对世界万物生命的尊重。同时，在为世界万物做某件事情的时候，也要求我们要先熟知万物的发展规律，不然容易好心办坏事。
有这样一个事例，有个好心人在海边发现了一只小海龟，从沙穴里往外爬出。这时，飞过一只老鹰，要抓小海龟，游客把老鹰赶走，把小海龟护送到大海。在这游客走不久后，一群隐藏在沙土下的小海龟认为，地面是安全的，倾巢而出，爬向海洋，最后被在天空盘旋的捕食者发现，大多沦为了盘中餐。原来一开始游客救的那只小海龟只是一只侦察兵，而游客的干扰行为给众多小海龟传递了错误的信息，最后才酿成悲剧。我想，一个愿救小海龟的人应是一个心存怜悯和善意的人，若他知道自己行为后果会扰乱小海龟爬向大海的安全信号，或者他就会选择袖手旁观，因为知道后果的他能做的也只是看着。再有一个事例，小男孩在观察破茧成蝶过程中，觉得破茧的过程太慢了，伸手撕开了茧，但是最后却没有蝴蝶飞出来，毛毛虫也死了虽然游客和小男孩的出发点是好的，但因不知道海龟和毛毛虫的生存规律，最终导致了两者生命的消亡。总而言之，我们在为万物做某件事情的时候要先熟知他们的发展规律，不然很有可能像上面那个游客和小男孩一样，在自己不知情的时候破坏了它们的生存发展规律，最后好心办坏事；而且，很多时候，对于世界万物的发展规律，我们应当做到无动于衷，顺其自然，不要过多的进行人为的干预。万物的发展规律是其长期摸索形成的，每种生物都有其生存之道，人为去破坏给它们带去的不一定是好的影响。
请顺其自然，尊重世界万物的发展规律。
