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霸王别姬观后感 篇1
你看看那身形纤弱的蝶衣，看见卖糖葫芦落魄的大婶他也会皱眉，他担心别人的凄苦。他在京成名时期，那爷对袁四爷说：“四爷，到没到人性不分，雌雄同性的境界，您给断断?”一曲霸王别姬他红遍了京城，引得那袁四爷说蝶衣是那真虞姬，令他恍了神。蝶衣呵，只怪你入了戏，爱上了那薄情的假霸王，三番五次伤了你的心。你那么充满希望又伤心却又绝望地对着段小楼喊道：“师哥，你愿意，不是，是我愿意和你唱一辈子的戏，不行吗?你忘了咱们是怎么唱红的，不就凭了师父一句话啊，从一而终!…
不行!说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰都不算一辈子!”你看看蝶衣，看看他盯着霸王的眼神，那么温柔，留恋，快乐，那是虞姬却又是蝶衣。被那袁四爷称赞为风华绝代的你，被大家拥戴的你，露出了满足，愉快的`笑。可是得知师兄要娶菊仙为妻时，你是多么绝望，哀伤，你流泪，你发泄。你真的入了戏，你离开师兄，和那袁四爷混在一起，染上了鸦片，日益消瘦。你为了解救被日本兵抓走的师哥，替日本人唱戏，没想到却招来了师哥的怨恨，蝶衣，多么可怜的你?!
蝶衣，被养子迫害的你，被批斗的你，被世人取笑的你，被师哥嫌弃的你。我的蝶衣，你对这尘世已经绝望了吧?你的一颦一笑都如女子一般，鲜妍柔软，这么美丽的你啊!是男子又如何，是男子也可以爱上男子啊!这是爱情，这是令世俗暗淡无光的爱情!蝶衣，最后，你选择同虞姬一样在霸王面前拔剑自刎，这一次，是真正的霸王别姬了。蝶衣，我想，死是你最好的解脱吧，你这么善良，应该得到真正爱你的人，让霸王永远不会别姬。
霸王别姬观后感 篇2
钟美玲四面楚歌，军心涣散，在危急时刻，霸王欲带爱妃虞姬一起离开，虞姬忍痛割爱，于是自刎。无奈之下，大王独自离开。这可怕的一幕让我们热泪盈眶。虞姬的勇气值得我们钦佩。霸王与妾之间的深厚感情，使霸王永不落单。
读后使我联想到无数君王爱美人，虚度光阴，最后江山不保。商纣沉迷于美色，整日过着骄奢淫逸的生活，被妲己迷得神魂颠倒，朝中民心涣散，最后被周武王所灭；唐玄宗沉溺于美色，不理朝政，最终也荒废了江山。相比之下，霸王与虞姬之间的爱有理有度，霸王深爱着虞姬，虞姬深爱着霸王，面对敌人的包围，虞姬处心积虑，不惜牺牲生命让霸王独自离开，虞姬是一位值得爱惜的女子，不愧为大王所爱。
当我们听到霸王欲带虞姬走时的那段感人肺腑的话，他发出了这样的感慨："力拔山兮气盖世，时不力兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。"于是，有人认为大王之所以失去江山是他的那种儿女情长，优柔寡断的性格造成的。
如果项羽比较果断的话，他离开虞姬后就不会那么犹豫，冷静面对事实，跨过江东，而不是面对江东的父辈无言以对，最后选择自杀。也许历史又是另一番局面。可是，古往今来，有这样一句话，不以成败论英雄。
回想当年，年少时的霸王雄姿英发，羽扇纶巾，作战勇猛，人人称赞。李清照这样评价他：到现在，他还想着项羽，不肯过江东。
古代有“孟姜女哭长城”、“梁祝化蝶”、“牛郎织女”等故事，令世人为之哭泣。无论生与死，人们都歌颂纯洁的爱，让人们有爱的勇气。霸王与虞姬的爱情自古流传至今。当霸王和虞姬离开时，他们不愿意离开，直到虞姬自杀。
项王的感情不同于商纣的沉溺于美的感情。它简单，理性，发自内心。让人记忆犹新，久久不能忘怀。即使对于一代国王来说，他们也应该享受普通人的情感。
《霸王别姬》 这个千古流传的故事让我们看到了离别时一场朴实而感人的夫妻情深，我久久沉浸于其中。我们每个人脑海里都有离别时的情景。也许是亲人之间的离别，朋友离别，爱人离别，第一次出远门时的依依不舍，朋友之间难得相聚时泪花夺眶而出，或许更多。
那种感伤，有些人，一旦离开，就是一辈子的事。
霸王别姬观后感 篇3
又看《霸王别姬》，不一样的环境，一样的感动。
有几大矛盾对象：
程蝶衣与段小楼
蝶衣从最开始近京剧班，就与小楼有着很深厚的感情。我们可以看到许多感人的画面：小楼受罚，黑夜冬天在院子了跪着，蝶衣则隔着窗子心疼地看着他，等小楼回来后则自己光着身子，却把被子给小楼裹上。接着那个他们依偎在一起睡觉的场面大家一定很难忘记，蝶衣紧紧地搂着小楼，仿佛怕失去了他。而小楼对蝶衣也是身份的爱护，他开始知道蝶衣不想学京戏了，那一次，他却把蝶衣放走了，尽管他十分的不舍的。还有后来让老板来，听蝶衣总唱不好“我本是女娇娥”，就用烟斗烫他，从而使蝶衣第一次唱对。
毋庸置疑，他们都是相互喜欢的，但是，小楼对蝶衣只是好兄弟一样的感情，而蝶衣对小楼则超越了亲情。由于总在戏中扮演青衣，唱的是女腔，学得是女形，久而久之，在社会及角色中，他则比较倾向于女性。对小楼，他也一直是以一个女性的角色，例如帮小楼舔伤口，给小楼画脸谱，其亲昵的动作无不体现出他对小楼的超出一般的感情。尤其是在出现了菊仙以后，他对菊仙的嫉妒和对小楼的怨恨，都很明显的变现了他社会角色中女性化的特点。
程蝶衣与小癞子
小癞子给蝶衣留下的最深的印象，莫过于一句话：“等以后我成角儿了就天天吃糖葫芦”和一个场景了“最后因为害怕被师傅毒打，而上吊自杀。”他的自杀是有准备的，由于看着蝶衣被打的恐怖的场面，或许还由于他觉得成为一个角儿还要挨很多很疼的打而觉得害怕?总之，他有准备的自杀了，死之前他把自己身上所有的吃的东西都急急忙忙的吞了下去。这也许是许多学京戏却没有成角儿的人的另一种选择吧。梦不能成真，就只有在虚无的世界中去寻找了。
但他却留给蝶衣一生的印象。在蝶衣成角儿后，一次入场前他听到了冰糖葫芦的吆喝声，就愣住了。那时候，他想到了什么呢?小癞子的梦想?小癞子的死?或许是震惊和无奈?
程蝶衣与张公公
张公公玷污了蝶衣。成了角儿，也并不一定只是荣誉和欢乐。他们或许还不知道，开始只是拼命的向前奔，可后来等达到了目标，却才发现这结果也许并不是美好的，可却，只能接受而不能改变了。
讽刺的是，后来的新中国成立前夕，曾经呼风唤雨，为所欲为的太监，张公公，却成了一个买烟的贫苦的老人，并且已经神智不清，只知道买烟的人。他曾干过的一切，就在他的混沌中被遗忘了吗?可是受到伤害的人，却是一生的无法挽回的创痛。社会中人与人之间，一件事也许对一个人来说微乎其微，何时对另一个人来讲也许是决定性的。
程蝶衣与菊仙(妈妈)
从一开始蝶衣对菊仙就充满了敌意，嫉妒，因为她抢走了小楼，一个蝶衣生命中最最重要的人。他们之间也许存在着一场战斗，而蝶衣注定是失败者。
可是，在一幕幕蝶衣与菊仙的对视中，他有对蝶衣有一定的依恋，是一种对于母亲的依恋。尤其在他戒毒瘾时菊仙抱着他哄他睡觉更表现得淋漓尽致。蝶衣从小就被妈妈送到京戏班，连妈妈的最后一眼，那个空荡荡的没有人影的门，都没有看到。因此他对母爱是渴望的。并且菊仙和蝶衣妈妈得出身一样，都是妓女，更给他一种幻象，菊仙有着他妈妈的众多特性，女性，泼辣，妓女。
因此他对菊仙的感情就非常的矛盾了，在敌视与依恋中徘徊。
程蝶衣与袁四爷
也许袁四爷是他的知音，在京戏方面。他在蝶衣失去小楼的最痛苦的时候，让蝶衣产生了幻觉。他很欣赏蝶衣，他也给过蝶衣很多的帮助，各个方面。但小楼对他是充满敌意的，也许是因为他对蝶衣的特殊的关照也令小楼嫉妒了?但他的命运让小楼和蝶衣都很惊讶，一个社会上游刃有余的名流，终会遇到一种无法逍遥自在的社会。他就那么的死了，被历史碾死了。
程蝶衣与小四
蝶衣捡来了小四，在师傅死后，又收养了小四。他是想让小四延续京剧的发展。可时候来，小四却无情的将蝶衣打下了地狱。他抢占了蝶衣的上台的机会，他抢占了虞姬的角色。而对于蝶衣，一个把京剧视为生命，甚至比生命还重要的人，如果连京戏都被剥夺了，那他还能剩下什么呢?
程蝶衣与京戏(师傅)
师傅把蝶衣领进了京剧的世界，一个严厉的，传统的，却对京剧充满理解的师傅，他最终在唱京剧时倒下了，辞世了。无疑，他给了蝶衣很大的影响。蝶衣慢慢的从只知其声，其形，到了解其中的精粹，最终把其视为生命。他在表演时非常的入境，常到达一种与戏中的人物和一的境界。那种潜心投入的表演，一切外在的喧闹和烦扰都不能够影响。
程蝶衣与时代(清末，侵华，民国，新中国初期，)
一个动荡的年代，人们的思想也是非常慌乱的，不确定的。连国家，民族，你都不能确信，你就更不能确信任何其他的一切了。人们仿佛都是漂浮在空气中的，没有根基。善于生活的人也不一定能够生(比如袁四爷)，懂得人生常识的人也不一定能够生，(比如菊仙)。
清末，百姓，戏子，被动得像旗子一样受封建残余的玩弄，不能把握自己的命运。
日寇来了，无辜的人们的姓名也不能幸免。或许艺术能够无国界，可是舆论却不能够接受，民族感情不能接受。
民国呢，仍然是动荡不安，随时都回发生变动。
短暂的新中国初期，对于京剧形式的变形，蝶衣很难接受，毕竟，那不是他心中的京剧的印象。可是他不能决定一切，因为时间的车轮在不停的转着。
他一直都在唱着，不管是哪一个时期，或许，每个时期都需要艺术。艺术没有时间性。可是，在这其中蝶衣总要时不时地受到外界的干扰，政治，一个无聊的却无法避免的东西，在艺术前进的道路上洒满了图钉。
一切真的都颠覆了?革文化的命，对文化进行批判，打破固有的一切文化。或许如果这只在学术界进行，只是行而上的批判是好的，可是当权力掌握在了不成熟的头脑发热的人的手中，也许就变味了。没有了文化，没有了标准，没有了历史，每个人都可以是他想是的了，最终，也就什么都不是了。
程蝶衣与死
蝶衣真的累了，经历了那么多辉煌与动荡，得到，失去，又得到。最终，他选择了在戏中结束自己的生命。一生都无法把握住自己，一生都宿命的漂泊，终在死亡这件事上他做了自己的主人。一幅完美的画面--霸王别姬，永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王，人生，也许真的只是一场戏。爱，别，离，怨，憎，恚，总得有一个苦涩的结局来收场。
程蝶衣与张国荣
虞姬死了，呈蝶衣死了，张国荣死了。戏里戏外，真真假假，可是，结果都一样。
霸王别姬观后感 篇4
作者徐金花
空中隐隐传来悠扬的楚歌。
我望着那张脸，那张曾经被骄奢淫逸充斥过的脸，如今，写满了我最怕见到的无奈。在昏暗的军用帐篷里，他的盔甲闪闪发光，刺眼的光线几乎灼伤了我的眼睛。他背过身去，把一个宽阔的背留给我—
五年前，在巨鹿，他就是这样站在他背后，望着这个坚挺的背，听他叱咤风云，看他运筹帷幄—地上一片狼籍，所有的炊具，无一不支离破碎；所有的船只，无一凿毁沉没。我看着这个背影，想起他在战场上的壮丽外表，九战九胜！
然而在鸿门，我仍是站在他背后，漠然地看着他骄奢纵容，拥兵自主，其实只是那一剑，那一剑，所有的历史都会改变。只是那一剑，终究没有刺下去。于是这历史，便只能这样继续，楚歌一点一点地溜进耳朵里来了。
面前仍是那堵冰冷的墙。
“力拔山兮气盖世，时不得兮骓不逝……”沉闷的歌声从他胸中迸出竟有一丝哽咽。
伴着他的歌声，我的手指在琴弦上一拨—再一拨—又一拨，—拨—拨—拨—拨，终于不见手指，只见一双白蝶在琴弦上飞舞。曲子奏起来了，回肠荡气，摄人魂魄，万马奔腾，沙尘飞扬，漫天散日，渐渐地远处传来一阵马蹄声，“嗒—嗒嗒—嗒嗒嗒”，如急行**阵前消息，又如密探飞骑报军中元帅，心被死劲地揪着，如豆的烛焰疯狂地跳跃。渐渐地琴声又缓了下去，仿佛沉寂于地下，两军陷入对峙局面，纤毫不让，处心积虑，含一触即发之势。
突然，陡地一声，似乎地惊雷，猛地把激情推向极致，两方终于厮杀起来。
一道冷光掠过我的眼睛，我跟着冷光——在他的腰上，挂着一把绝妙的长剑，剑鞘的身体仿佛是一种**。
我以为这把漂亮的长剑能在我白色的脖子上染上一条红色的链子。
“砰—”弦断了，我分明看见他战粟起来。
我迅速起身抛出他腰中的长剑—“唰”雪似的寒光悲彻整座军帐，美丽的光晕温柔地环住了我的颈。狭长的剑，无力垂下，呜咽不断，鲜血缓缓流淌，宛如剑的泪，楚歌已嘹亮。
霸王别姬观后感 篇5
尽管距离那天**霸王别姬已经过去了几天，可是我却不能阻止自己不去想到它，而我，也终于明白了何为经典。
影片运用倒叙手法，讲述了一对梨园兄弟的悲欢离合。电影以两人走戏为由拉开大幕，转瞬时间倒退，记忆涌现······
1924年，北洋军时代，北京天桥聚集了众多民间艺人。他们都有非凡的技能。当那一群画着京剧脸谱的毛头小子出现在眼前时，相信每一个看到的人的内心都是喜悦的，轻松的。
可是我们永远都想不到也猜不到接下来发生的那些生命中不能承受之重。
小小年纪的小石头似乎深谙人世，说话行事远远不是我们现在的同龄小孩子所表现的那样，也许是性格使然，也许是生活所迫，不论怎样，他只是为了活的更好。面对叫嚷着砸场子挑衅的人，他豁出去自己的生命，只为保住他的兄弟和师傅；面对责罚自己的师傅，他高声叫嚷着”打得好”；面对同在戏班的小兄弟们，他悉心照料，甚至擅做主张放走了小赖子和小豆子······这样一个为了讨生活而不得不坚强乐观的孩子，怎能不让人疼惜。
同是年少踏入梨园行的小豆子似乎有着别人无法触摸到的内心世界。沉默，源于他不幸的童年。不管他的母亲出于什么原因，结果终究是将他送进了梨园行，而陪上的便是他那截与生俱来的第六指以及起伏的一生。
年少的他被迫去接受、适应一个陌生且近乎残酷的环境，每天练功、吊嗓、听那些戏中的传奇，陷入“男儿郎”与“女娇娥”的纠结当中挣脱不了，以及那些少不了的责罚······这样一个孤独却善良的孩子，怎能不叫人怜惜。
当小豆子在王府唱戏出来捡到一个弃婴时，班主说：“个人有个人的命”。当时，校长只能如此安慰受伤的灵魂。
可是一个人却能改变自己的命，前提是成角儿。我想，这大概是那句话的另一层深意吧。
《霸王别姬》，让小豆子回心转意，让他们成长，让小石头成了段小楼，让小豆子成了程蝶衣。
当贫穷、困苦渐行渐远时，生活并没有从此一帆风顺。狄衣对小楼的依赖近乎偏执。他一生一世坚持和小楼一起唱歌，就像虞姬和霸王一样，实现一人两人的美好人生愿景。可惜这座小楼是世俗的。除了歌剧外，他可以轻松地欣赏一切世俗的东西。
所以，就算没有菊花仙子，也会有别的女人围着小楼转，可惜，蝴蝶衣不懂。这样看来，菊花仙子似乎是最好的选择。至少她对这座小楼很真诚。不管发生什么事，即使她是全世界的敌人，她也会尽力保护这座小楼。
蝶衣不顾一切深入敌营唱堂会，只为救出最令他挂念的师哥;小楼放下骄傲请求袁四爷出手马，只为救出最令他放心不下的师弟。他们之间的友谊是不言而喻的，但时代的变化使他们不得不接受几乎扭曲的一切。
小楼说蝶衣是“戏痴、戏迷、戏疯子”，毫无疑问，这是对蝶衣一生最精准的评价，却也同时判了蝶衣的死刑。蝶衣气急，脱口而出对小楼和菊仙的指责。只有菊仙，什么都没说。
可是，她又能说什么呢？她爱了一生、护了一生的男人就这样丢下了她，她明白，这次她掉进的是万劫不复而非段小楼的怀抱。
起初，我恨极了段小楼。可是，冷静下来想一想，又有谁在那样一个时间点受的住再多一点的煎熬，没有一个人知道自己即将承受的是不是最后一根稻草。有些人选择保护自己，有些人选择自杀。这是个悲伤的是可。我们对谁对谁错没有一个严格的定义，但那是年很遗憾。
当一切归于平静，当他们历经艰辛后还好好地活着，当他们重归舞台演绎《霸王别姬》时，蝶衣却选择了同虞姬一样的归途······
回首那段岁月，有笑容、有眼泪，投在心上的是斑驳的记忆。
霸王别姬观后感 篇6
今年的四月一日是哥哥张国荣死去的第十年，怀着对他的好奇，欣赏了老师推荐我们哥哥生前的电影《霸王别姬》。影片刻画了一个不屈服于现实、敢于反抗的角色。
命运的玩弄最先那个多出来的手指，京戏师傅对小豆子的母亲说“不是我不收他，他没法上台，是祖师爷不让啊。”母亲着急了，用刀切下那个多余的手指，仿佛一切开始变得明朗。自此，一段催人泪下的抗争史便开始。
进入京戏班，小伙伴门都嘲笑他的瘦弱，他没有生气。反而把母亲唯一留给他的皮袄焚烧，温暖了整个屋子，众人皆无言。寂寞的时候，段小楼出现了。小楼就像一盏路灯，指引着迷路的船，给了小豆希望。
“我本是男儿郎，又不是女娇娥”一遍一遍的唱错，一下一下打在身上的鞭子，他没有妥协，可在最在乎的人把烟袋头塞进自己嘴里的时候，他第一次也是唯一一次向命运低头了。
两个人顺理成章的成了角儿，当他认为这样可以一直唱一辈子的时候，菊仙出现了，那个让他恨之入骨而又心生怜惜的女人。就如他的母亲一般。让段小楼在他们之间选择。他知道没有希望，但他必须坚持下去。
师兄被日本人抓住了。他鲁莽地去救他。却有了新的发现，中国人的素质竟然还不如被我们称为鬼子的日本人！他在路边发现一个男婴，师傅说“每个人都有他的命运，不可改变，随他去吧”他不信，抱婴儿抱走。
解放了，一切旧势力被打倒，十年后*****开始，与其说是一场文化的大浩劫不如说是人影阴暗面的疯狂揭露，在自身利益的驱使下那爷、段小楼都变了，讽刺的是那个当年他救起的男婴，成了**他的最大祸首，命运想将他打到，这事的他，乏力感遍布全身，他愤怒地呐喊、痛诉。
历经种种磨难后的蝶衣与段小楼重新站在了舞台上，小楼唱到“我本是男儿郎”他自然的接到“又不是女娇娥”“又错了，又错了。”师兄大笑道。他拔剑，抹向了自己的脖子。
